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旅游攻略||山西

作者：Mr.LiuStu 來源：劉寶平工作室發(fā)布時間：2025-11-30

山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司

你好，山西！

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最全景點丨線路匯總

1、山西人愛吃面食，也做得非常精致，所以來這里旅游一定要品嘗當?shù)匾粌蓚€著名的面食。

2、山西旅游景點與景點之間路途較遠，請預備適當分量的水、干糧或者零食，及時補充體力。

3、山西晝夜溫差較大，中午較熱，游客要注意防曬。但早晚涼需要帶外套。

另外，刮風時候比較多，最好戴個帽子，氣候干燥多喝水。

4、山西旅游景區(qū)的物價一般比市區(qū)略高，而且有可能碰到假貨，游客需貨比三家。

5、請在出門前就準備足夠的電池和膠卷，避免在景區(qū)購買。

6、山西的眾多景區(qū)，尤其是年代較為久遠的建筑游覽區(qū)，非常注意環(huán)境保護和清潔維護工作，請游客多加留心，注意保護環(huán)境。

溫馨提示

1、山西屬黃土高原，早晚溫差大，需準備長袖衣褲，以免夜晚著涼。同時山西也很干燥少水，還要帶好太陽帽、防曬霜、潤唇膏、濕紙巾等用品。

2、俗話說：山西人，繳槍不繳醋，足以見山西對醋的鐘愛程度。所以來山西一定不能錯過山西陳醋。吃飯的時候加一點醋，更加美味。

3、如果你習慣了北上廣的消費，來到山西，一定會大吃一驚。也許你會吃驚到說出：山西人民太淳樸了。一大碗面才四五塊錢，一百塊錢就能住上設施很好的旅店，花費遠比發(fā)達城市低很多。

4、由于山西山路較多，如果選擇自駕的話，一定要格外注意?？梢赃@樣來比較，連經(jīng)過山西的動車和高鐵都要減速，更何況汽車呢？

5、山西飲食是出了名的以面為主，喜歡吃米飯的游客，請入鄉(xiāng)隨俗吧，因為這里的米飯比起其他地方來說也許沒有那么好吃，這時，何不嘗嘗美味的面條呢？

關于飲食

1、山西飲水堿性較大，老人適量食用山西特產(chǎn)老陳醋，不僅可中和水內(nèi)堿質(zhì)，還可軟化血脂、增強體質(zhì)，預防感冒，更有美容的奇特療效哦。

2、“世界面食在中國,中國面食在山西” 山西主食主要以面食為主、有刀削面、手搟面、拉面、剔尖等特色面食！有些老年人腸胃不好，提醒飯店把面煮的時間長一點容易消化哦。

3、“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村” 山西主要以汾酒出名。有青花瓷、杏花村、老白汾、白玉汾、玫瑰紅、竹葉青等知名品牌！但是酒精含量較大，要切勿多飲哦。

關于氣候

1、山西屬于季風性氣候，冬季較為干燥，注意每天補充適量水分。

2、由于南北方氣候及飲食習慣差異較大，請攜帶一些預防感冒及止腹瀉藥物備用，以免感冒哦~！

關于住宿

1、五臺山住宿多為景區(qū)內(nèi)，山上夜間較冷，由于山區(qū)特殊的地理位置，房間相對潮濕，住宿條件和市區(qū)有一定的差別。為了不影響旅游區(qū)的整體景觀，賓館一般為兩層建筑。有些酒店非24小時供應熱水。景區(qū)照明條件較差，晚上盡量不外出。睡覺前應關好門窗，以防被盜。

2、平遙古城住宿為特色客棧、古色古香、與古城相互映襯！房間特色為大炕形式，濃郁的明清晉商特色定不會讓你失望哦！

關于交通

由于山西公共交通不便，出行的話建議包車出行，既安全又可以隨走隨停，自由度高，老人也不會太累哦。

山西機場：五臺山機場（五臺山），武宿機場（太原），喬李機場（臨汾）。

山西動車站：太原南站、平遙古城站、臨汾西站、靈石東站等。

游覽寺院注意事項

五臺山名寺名廟分布較廣，它們是旅游者頗受光顧游覽的重點，但旅游者在游歷寺廟時有四忌需牢記心頭，以免引起爭執(zhí)和不快。

a) 對寺廟的僧人、應尊稱為“師父”或“法師”，對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其為“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其他污辱性稱呼。

b) 與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用臥手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節(jié)。

c) 與僧人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動因靜立默市視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。

d) 在寺院中不得吸煙、隨地亂扔果皮紙屑，在大殿中不得拍照、攝影。

景點推薦

山西省位于黃河中游，黃土高原的東部。其間高山峻嶺，丘陵縱橫，山環(huán)水繞，地形復雜，地貌多樣，氣候適中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一處處絢麗多彩的景色。山西又是中華民族文明的發(fā)祥地之一，歷史悠久，源遠流長，素有“中國古代藝術博物館”、“文獻之邦”的美稱，保留有全國百分之七十的地面古代建筑，旅游界因此說：“十年中國看深圳，百年中國看上海，千年中國看西安，五千年中國看山西”。自然美景、歷史文明、革命史跡和新時期建設成就，共同構成了山西得天獨厚、古今兼?zhèn)?、多姿多彩的旅游資源。

云岡石窟

云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。云岡石窟是當時統(tǒng)治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所雕鑿，是由一代代、一批批的能工巧匠創(chuàng)造出的一座佛國圣殿。云岡石窟一共有20窟，其中第三窟是云岡最大的石窟，第五六窟為雙窟，窟內(nèi)壁畫精美絕倫，四壁滿雕佛龕、佛像。是云岡石窟中最有代表的石窟。第十六至二十窟，是云岡石窟最早開業(yè)鑿的五個洞窟，第十八、十九、二十窟為一組，第十九窟是中心窟，開鑿時間最早。第二十窟為露天造像，據(jù)傳早年窟頂坍塌但是佛像絲毫未毀，高肉髻，廣額豐頤，長目高鼻，有八字髭，手結禪定印，質(zhì)地厚重的袒右袈裟，衣紋凸起，具有犍陀羅造像遺風。大佛挺拔健碩的身軀，氣勢雄渾的神情，突出表現(xiàn)了鮮卑游牧民族的強大，是云岡石窟雕刻藝術的代表與象征。景區(qū)內(nèi)還有石窟博物館，展出石窟殘件，介紹石窟大歷史。

是當時統(tǒng)治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所雕鑿，是我國四大石窟之一。景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群，其中石窟群是最大的看點，分為三個區(qū)域，目前對外開放的洞窟大約40個。第三窟是云岡最大的石窟，第五六窟為雙窟，窟內(nèi)壁畫精美絕倫，是云岡石窟中最有代表的石窟。景區(qū)內(nèi)還有石窟博物館，展出石窟殘件，可以了解石窟的歷史。

五臺山

五臺山位于山西東北部五臺縣境內(nèi)，平均海拔1000米以上，最高點北臺葉門峰海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。五臺山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺，故名五臺。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。是一個融自然風光、歷史文物、古建藝術、佛教文化、民俗風情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。五臺山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場，而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五臺之稱，五臺山，更與尼泊爾的藍毗尼花園、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達360多處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。

五臺山

五臺山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場，而五臺山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五臺之稱，五臺山，更與尼泊爾的藍毗尼花園、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國享有盛名。五臺山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達360多處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺山五座臺頂合圍的地區(qū)，稱為臺內(nèi)，其外圍則稱臺外。傳說五臺最早是道家的地盤，《道經(jīng)》里稱五臺山為紫府山，曾建有紫府廟。《清涼山志》稱佛教的文殊菩薩初來中國時，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真觀內(nèi)，這說明當時五臺山為道家所居。

佛教傳入五臺山，普遍的說法是始于東漢。史籍記載，永平十年（公元67年）十二月，漢明帝派往西域求法的使者同兩位印度高僧攝摩騰和竺法蘭來到洛陽。永平十一年，攝摩騰、竺法蘭從洛陽來到了五臺山（當時叫清涼山）。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五臺山又是文殊菩薩演教和居住的地方，他二人想在此建寺，但由于當時五臺山是道教根據(jù)地，他二人頗受排擠，因此奏知漢明帝。漢朝廷為辨別佛教與道教的優(yōu)劣高下，讓僧人與道士表演、說明、驗證，因此雙方達成協(xié)議——約期焚經(jīng)，以別真?zhèn)危ㄏ鄠鞣俳?jīng)地點在今西安焚經(jīng)臺）。焚經(jīng)的結果，道教經(jīng)文全部焚毀，佛教經(jīng)文卻完好如初，故他二人獲得建寺的權利。

平遙古城

平遙古城是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎上重筑擴修，并全面包磚。平遙曾是晚清時期中國的金融中心，走進這座曾經(jīng)繁華的古城，處處可以感受到晉商文化的氣息。古城共有六個門，北門近平遙汽車站，西門近平遙火車站，南門和西門則是游客最多的地方。進入古城是不需要門票的，若要登上城墻、參觀票號等景點，則需購買古城通票。

近三千年的歷史文化名城，我國保存最為完好的四大古城之一。

作為晚清時期中國金融中心，古城內(nèi)處處可以感受到晉商文化氣息。

古城街道呈“土”形，登上平遙古城墻，可以俯瞰古城全貌。

在日升昌票號，不妨讓長袍馬褂的老掌柜用最早的匯票方式給你寫張匯票。

進入古城免費，登城墻、參觀票號等景點，需購買古城通票。

喬家大院

一部名片《大紅燈籠高高掛》，讓這座深宅大院和高高掛起來的大紅燈籠都深深刻在了不少人的腦海里。喬家大院原名“在中堂”，最突出的特點是房屋結構大方美觀，建筑古樸精致。大院原本是當?shù)匾桓簧痰乃秸?，始建于清代，占?724.8㎡，共分6個大院。四周外墻高達10m多，厚達1m，從高空俯瞰，大院整體為雙“喜”字型布局。在大院的頂樓上，懸掛著一塊“福種瑯繯”匾額，這是當年山西巡撫受慈禧太后所贈。像這樣有來頭的匾額，喬家還有兩塊，一塊是李鴻章親筆題寫的“仁周義博”，另一塊是傅山親書的“丹楓閣”。大門對面的磚雕影壁上，還有100個不同樣式的“壽”字組成的一幅“一壽變百壽”圖，字體古拙遒勁，是不可多得的藝術品。

王家大院

“王家歸來不看院”名副其實，無人不被它精湛的雕刻藝術、大氣的空間格局深深吸引。這座被譽為“華夏民居第一宅”的晉商大院，是由靜升王氏耗費半個世紀修建而成的豪華住宅。王家大院大得超出一般人想像，由高家崖、紅門堡組成兩個相對封閉的院落，兩院之間由一座細長的橋騰空連起，其余又由無數(shù)四合院組合而成。最值得細細品味的是高家崖，這一座封閉式的城堡式建筑，又名“中國民居藝術館”，依山而建，氣勢宏偉。有院落26座，房屋212間，可分為前后兩院，整體布局承襲了中國古代前堂后室的結構，既增強了安全度，又開闊了庭院的空間。前院是社交場所，從門口到室內(nèi)到處可見精美的磚雕、石雕、木雕。后院則是主人的生活區(qū)，仍以各種雕刻為主要裝飾，精美雅致。紅門堡與高家崖東西相望，因堡門是紅色的，故而得名。堡內(nèi)特色鮮明、內(nèi)涵豐富的石雕融南北風情于一體，是清代雕刻藝術的典范。

歷經(jīng)300年修建而成，氣勢和規(guī)模在晉商宅院里首屈一指。雕刻藝術精湛、空間格局大氣是深深吸引游客前來參觀的重要因素。由高家崖、紅門堡組成，之間由細長的橋騰空連起，其余由無數(shù)四合院組合而成。高家崖是封閉式城堡建筑，承襲了中國古代前堂后室結構，到處可見精美的雕刻藝術。紅門堡與高家崖東西相望，堡內(nèi)石雕融南北風情于一體，是清代雕刻藝術的典范。

壺口瀑布

壺口瀑布是國家級風景名勝區(qū)，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家地質(zhì)公園。壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西省延安市宜川縣壺口鄉(xiāng)，為兩省共有旅游景區(qū)。北距山西太原387千米；南距陜西西安350千米。在水量大的夏季，壺口瀑布氣勢恢宏；而到了冬季，整個水面全部冰凍，結出罕見的巨大冰瀑。山西側的黃河壺口瀑布在壺口的正面，可以下到瀑布下近距離觀賞瀑布和黃河，山巖多。視角好。景區(qū)內(nèi)有觀瀑洞（龍洞），是一天然石洞，在瀑布的下方，從下往上看瀑布，瀑布壯觀無比。

龍洞是景點里面還有個小景點，是可以從下面看壺口瀑布，那種壯觀的感覺，更加令人震撼；而且下到龍洞下面，更能看黃河水傾瀉直下的那種廣博感。

恒山

恒山，人稱北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳，揚名國內(nèi)外。1982年，恒山以山西恒山風景名勝區(qū)的名義，被國務院批準列入第一批國家級風景名勝區(qū)名單。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于渾源縣城南10公里處，距大同市62公里。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖，自古是兵家必爭之地。恒山是道教圣地，自古為兵家據(jù)險以守之地，以豐富的景觀特色著稱于世。恒山巍峨聳峙，氣勢雄偉。天峰嶺與翠屏峰，是恒山主峰的東西兩峰，天峰嶺海拔2016.8米，被稱為“人天北柱”。果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風口、大字灣等處，充滿了神話色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇跡。四千年前舜就來過，把恒山封為北岳，秦皇、漢武、唐宗、宋祖都來過，不僅如此，李白、賈島、元好問、徐霞客也來過。可見恒山的的地位。

恒山是“五岳”中的北岳，也是道教圣地。相傳八仙之一的張果老就是在恒山修行得道。景區(qū)包括天峰嶺、翠屏峰、千佛嶺等，目前開發(fā)的是翠屏峰和天峰嶺，一般說“游玩恒山”指的便是天峰嶺景區(qū)。恒宗殿山門前的103級陡階，級級向前傾斜三四十度，需要手腳并用才能爬上去。會仙府有許多壁刻，以“天地大觀”、“壁立萬仞”最為醒目。這里也是恒山最高的建筑，周邊還有玉皇閣、御碑亭、琴棋臺、通元谷等景觀。春天恒山上桃花盛開，花期達20多天，是恒山最佳游玩時間。

皇城相府

皇城相府原名“中道莊”，后因康熙皇帝兩次下榻于此，故名“皇城”，又稱午亭山村，位于山西省晉城市陽城縣北留鎮(zhèn)。皇城相府是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居，其由內(nèi)城、外城、紫蕓阡等部分組成，御書樓金碧輝煌，中道莊巍峨壯觀，斗筑居府院連綿，河山樓雄偉險峻，藏兵洞層疊奇妙，是一處罕見的明清兩代城堡式官宦住宅建筑群，被專家譽為“中國北方第一文化巨族之宅”。皇城相府始建于明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座。外城完工于康熙四十二年（公元1703年），有前堂后寢、左右內(nèi)府、書院、花園、閨樓、管家院、望河亭等?；食窍喔ㄖ悍謨?nèi)城、外城兩部分，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米，景區(qū)游覽面積10萬多平方米?；食窍喔ㄖ阂郎骄蛣?，隨形生變，層樓疊院，錯落有致。明清兩代，陳氏家族一共出現(xiàn)了41位貢生、19位舉人，并有9 人中進士、6人入翰林?？滴趸实蹖﹃愅⒕从小胺恳Ρ妊彭崳疃挪⒃姾馈钡脑u價。

皇城相府位于山西省陽城縣北留鎮(zhèn)，是康熙朝文淵閣大學士、歷任吏、戶、刑、工四部尚書加三級，《康熙字典》總閱官，清代名相陳廷敬的府郟其建筑依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致。交通：皇城相府所在的陽城縣屬晉城市，相距不到百里，兩地之間交通非常便利。到晉城之后，可在車站乘旅游車直達。也可乘晉城——陽城的長途車，30分鐘左右到北留鎮(zhèn)下車?；蛟陉柍强h搭乘長途汽車，北留鎮(zhèn)下車，(注意問清是否走半高速線，高速在北留無站。)再乘摩托，或面的行車4公里即到。也可以乘坐航班至景區(qū)周邊城市如：太原、長治、鄭州等，然后從當?shù)爻塑嚽巴鶗x城倒車至皇城相府。

綿山風景名勝區(qū)

綿山風景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。綿山起源于春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當規(guī)模的佛教禪林。綿山風景名勝區(qū)的仿古建筑群風格多樣，從建筑的角度來剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長，又加上設計者和建設者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨特風格。在綿山綿山風景名勝區(qū)建筑群體中宗教建筑有殿廟、宮觀；園林建筑有亭、臺、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓；古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，堪可稱為古建筑博物院。綿山風景名勝區(qū)有14個大景點，360余個小景點：人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺；自然景觀：棲賢谷、古藤谷、水濤溝。

綿山又稱介山，這里山勢陡峭，山中多懸崖絕壁與蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，人文景點眾多。主要有龍頭寺、大羅宮、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、棲賢谷和水濤溝等景點。山上有三絕，一絕是正果寺供奉的包骨真身佛像，二絕是抱腹巖上的還愿掛鈴，三絕是抱腹巖而上一個高70多米的絕壁。綿山的柏樹也值得一看，其中有株柏樹高達16米，堪稱全國柏樹之冠，還有一株酷似龍形的柏樹，生在懸崖絕壁。

雁門關

雁門關坐落在代州古城北部勾注山脊，位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，“九塞尊崇第一關”雄關依山傍險，高踞勾注山上，是大雁南下北歸的主要中部通道之一。是長城上的重要關隘，以“險”著稱，被譽為“中華第一關”，有“天下九塞，雁門為首”之說。與寧武關、偏關合稱為“外三關”。這里峰巒疊蟑、山崖陡峭，關墻雉堞密集，烽堠遙相呼應，東西兩面將老營口、坷申池口、陽方口、東隆口、西陘口、匕樓口、大石口、石口、馬蘭口、茹越口、胡峪口等十八隘口連為一體，地勢十分險要，為歷代兵家征戰(zhàn)之地。2001年，雁門關被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位之一。2014年雁門關風景區(qū)榮獲“中國最佳文化旅游觀光目的地”稱號。此外還獲“國家5A級旅游景區(qū)” 、“山西十大旅游品牌”等稱號。

線路產(chǎn)品

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