日惹

    日惹（Jogyakarta/ Yogya/ Jogja） 印度尼西亞爪哇中南部特區(qū)。南臨印度洋。面積3,169平方公里(1,224平方哩)。西半部沿海平原，最寬處24公里(15哩)，土壤由熔巖、火山灰形成。東部是肯當(dāng)(Kendang)高原的延伸部分，呈東西走向，直抵海岸附近。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！主要河流奧佐河(Ojo,包括支流奧帕克河〔Opak〕)和普羅戈河(Progo)向南流入印度洋。沿海低地居民主要從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)。出產(chǎn)水稻、橡膠、椰仁乾和食糖。

城市特色

　　日惹是印度尼西亞工業(yè)較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一；工業(yè)包括鐵路工場(chǎng)、印刷、紡織、鞣革、加工食品、運(yùn)輸設(shè)備、造紙、化工和電動(dòng)機(jī)械 。公路網(wǎng)和鐵路將特區(qū)首府日惹市與附近航拍日惹爾(Bantul)、馬格朗(Magelang)、蘇拉卡爾塔(Surakarta)連接起來(lái)。居民主要有爪哇人、巽他人和穆斯林巴里人，還有眾多的華人、印度人和歐洲人。人口2,913,054(1990)；2,916,700(1995)。

歷史

　　雖然日惹是一個(gè)數(shù)百年歷史的古城，市內(nèi)的蘇丹皇宮甚至仍住著蘇丹王及其家屬，但令我留在日惹的主要原因，純粹是利用它作為參觀鄰近的兩大古跡婆羅浮屠和 Prambanan 的根據(jù)地。

文化

　　日惹為爪哇文化藝術(shù)的發(fā)源地，文學(xué)和舞蹈 發(fā)達(dá)，浮雕和雕像眾多，學(xué)府林立，最著名的國(guó)立加查瑪達(dá)大學(xué)，是印度尼西亞最早的一所法政大學(xué)。市內(nèi)有城堡、宮殿和樓閣。廣闊的亞倫亞倫方形廣場(chǎng)，東、西、北三面有城墻圍護(hù)，內(nèi)植榕樹(shù)64株。

旅游

　　日惹有世界聞名的巨大藝術(shù)建筑——婆羅浮屠；有精美的印度教古廟普蘭巴南神廟；有被稱(chēng)為“大城”的古城遺址，傳為瑪打蘭王國(guó)首都遺址，遺址中還有塊大石塊，傳為瑪打蘭王寶座；再遠(yuǎn)處是王家陵墓。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！日惹所在地事古代馬特蘭地區(qū)的中心，曾是中爪哇第一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)所在地。傳說(shuō)，這片肥沃土地在8世紀(jì)至10世紀(jì)時(shí)一直被許多印度教王國(guó)所控制，著名的婆羅浮屠、巴瑪南神廟及其他石碑紀(jì)念物都在那一時(shí)間建造。

民俗

　　日惹是印尼重要的文化、教育中心，展示爪哇傳統(tǒng)文化的窗口，也是著名的旅游勝地，擁有舉世聞名的婆羅浮屠佛塔等名勝古跡。居民有爪哇人、巽他人、穆斯林巴厘人、華人、印度人和歐洲人等。18～19世紀(jì)是日惹王國(guó)所在地。1945～1950年是印尼暫時(shí)首都。以金銀器、樂(lè)器、木雕等工藝品著稱(chēng)

。

舞蹈

    大部分的舞蹈的情節(jié)都是出自印度史詩(shī)《羅摩衍那》。Purawisata（JlBKatamso；門(mén)票60000Rp，包括晚餐100000Rp）這個(gè)游樂(lè)園每天晚上8點(diǎn)都上演《羅摩衍那》。NdalemPujokusuman（JlBKatamso45；門(mén)票30000Rp）這個(gè)劇院每周一和周五晚8點(diǎn)至10點(diǎn)間都有演出。

哇揚(yáng)皮影戲（WAYANGKULIT）

　　在日惹，每天晚上都會(huì)有幾處地方上演皮影戲。SasonoHinggil（門(mén)票7500Rp）許多劇院給游客們觀看的都是精簡(jiǎn)版的表演，而在這個(gè)位于kraton的alunalunselatan（南廣場(chǎng)）上的劇院卻會(huì)舉行馬拉松式的演出，每個(gè)月的第二個(gè)星期六的晚上從9點(diǎn)一直演到次日早5點(diǎn)。記得要帶個(gè)枕頭哦。Sono-BudoyoMuseum博物館（376775；JlTrikora6；門(mén)票7500Rp）在kraton附近，這個(gè)博物館每天晚8點(diǎn)至10點(diǎn)都有表演。

哇揚(yáng)木偶戲（WAYANGGOLEK）

　　木偶戲同樣頻繁上演——游客信息中心（56200；JlMalioboro16；周一至周六8am～6:30pm）有最新的節(jié)目表。

　　Nitour（JlKHAhmadDahlan71；門(mén)票7500Rp）除周日外，每天的上午10點(diǎn)30分這里都會(huì)演出專(zhuān)門(mén)給游客們觀看的節(jié)目。

婆羅浮屠

　　婆羅浮屠是世界上面積最大的佛教建筑遺跡，與中國(guó)的長(zhǎng)城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥窟并稱(chēng)為古代東方四大奇跡，是世界文化遺產(chǎn)。

　　佛塔共有10層，四周的中間各有一條筆直的石級(jí)通道，由基角直達(dá)頂層。佛塔第一層至第六層是四方形，第七層至第九層象是頂塔的座腳，呈圓形。第十層是鐘形的大塔，直徑是9.9米。按照佛教解釋?zhuān)南虏克姆叫纹脚_(tái)表示所謂“地界”，上部圓形平臺(tái)表示所謂“天界”。“地界”各層共建有石壁佛龕432個(gè)，每座佛龕內(nèi)有一蓮座及盤(pán)足趺坐的佛像。“天界”各層建有72個(gè)鐘形小塔，每個(gè)小塔內(nèi)供奉一尊成人大小的盤(pán)坐佛像，形狀別致，設(shè)計(jì)巧妙。佛像按東、南、西、北、中不同方位，分別作出“指地”、“施與”、“禪定”、“無(wú)畏”、“轉(zhuǎn)法輪”等各種手姿，而且佛像的面部神情以及手指、手掌、手臂等各部也是千姿百態(tài)，迥然各異，工藝精巧傳神。整個(gè)建筑物共有大小佛像505尊，是當(dāng)時(shí)世界上最大的佛教建筑之一。塔內(nèi)各層都有回廊，回廊兩旁的石壁上刻有各式各樣的浮雕，其中有很多是佛本生經(jīng)故事浮雕，也有當(dāng)時(shí)人民生活習(xí)俗、人物、花草、鳥(niǎo)獸、熱帶果品等雕刻，所有浮雕玲瓏剔透，栩栩如生，堪稱(chēng)是藝術(shù)珍品，所以這里又有“石塊上的史詩(shī)”之稱(chēng)。

   婆羅浮屠因?yàn)槭墙ㄔ谏角鹕希A(chǔ)不牢，又因年代久遠(yuǎn)，整個(gè)建筑及浮雕都有毀損，1973年開(kāi)始全面修繕，用了10年時(shí)間全部完工。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！現(xiàn)在這里山環(huán)水抱，林秀泉清，古木參天，已被辟為面積達(dá)85公頃的國(guó)家游覽勝地，并增建了許多游覽設(shè)施，每年都有很多國(guó)內(nèi)外游人到此旅游觀光。婆羅浮屠是南半球最大的古跡，同中國(guó)長(zhǎng)城、柬埔寨吳哥窟、埃及金字塔合稱(chēng)“東方四大古跡”。據(jù)專(zhuān)家研究，婆羅浮屠佛塔是為供奉佛祖釋迦牟尼遺物而建的。佛祖去世后，遺體火化，骨灰分別安放在8座城市的墓地。阿育王即位后，下詔命令挖掘佛祖的7座墳?zāi)?，將遺灰放在8.4萬(wàn)個(gè)瓶甕中，然后分發(fā)給佛教徒，在所到之處就地安葬，婆羅浮屠佛塔即是為此建筑的。至于里面是否有佛祖骨灰則沒(méi)有記載。

　　婆羅浮屠佛塔歷盡滄桑和劫難。首先是伊斯蘭教傳入爪哇后，伊斯蘭教王國(guó)取代了佛教王國(guó)，夏連特拉王國(guó)遂衰亡，政治文化中心從此轉(zhuǎn)移到東爪哇。佛塔于是處于無(wú)人管理和問(wèn)津狀態(tài)，逐漸衰落下去。其次是自然災(zāi)害的影響。附近的墨拉比火山幾次爆發(fā)，將佛塔掩埋于火山灰、巖漿和野草莽林之中。藻類(lèi)和菌類(lèi)植物的迅速繁殖以及風(fēng)吹雨打，嚴(yán)重侵蝕了佛塔。第三是人為的破壞。19世紀(jì)末，當(dāng)?shù)刂蓍L(zhǎng)曾將佛塔內(nèi)的一些藝術(shù)珍品作為禮物贈(zèng)送給來(lái)訪的鄰國(guó)國(guó)王，荷蘭殖民者曾將一批寶物盜走。直至20世紀(jì)初，經(jīng)過(guò)多次修復(fù)和挖掘清理，才使這一沉睡了900多年的藝術(shù)瑰寶重見(jiàn)天日，不過(guò)仍不盡如人意。1975年至1982年期間，再次進(jìn)行一次大規(guī)模的修復(fù)工程。當(dāng)時(shí)印尼政府呼吁聯(lián)合國(guó)協(xié)助挽救這一歷史性建筑，于是由聯(lián)合國(guó)科教文組織和印尼政府共同主持，耗資1550萬(wàn)美元，將120多萬(wàn)塊石頭一一剝下，剔除腐爛植物，再?lài)姙⑾冗M(jìn)的除草劑，然后再重新裝上。工程之浩大可想而知。經(jīng)過(guò)此次修繕，婆羅浮屠佛塔終于重放異彩。此后每年吸引50多萬(wàn)游客前來(lái)參觀。關(guān)于佛塔有不少美麗的傳說(shuō)。一說(shuō)如果你能將手從孔洞中伸進(jìn)去摸到佛像的手掌，那你將福星高照，隆運(yùn)亨通；又傳說(shuō)那些石雕怪獸和佛像可以避邪，于是引來(lái)不少游客頂禮膜拜，祈求平安和幸福。普蘭班南神廟也是以火山巖建造 .普蘭班南神廟中有一座露天劇場(chǎng)，每逢月圓前后的幾天，都要上演舞劇 《羅摩衍那》。

　　建于10世紀(jì)的普蘭巴南寺廟群是印度尼西亞最大的濕婆神建筑群。六座寺廟在同心廣場(chǎng)的正中間拔地而起：其中三座主寺廟飾有羅摩衍那史詩(shī)的浮雕，分別供奉著印度教的三位主神（濕婆、毗濕奴和羅摩）；另外三座寺廟是為守護(hù)神靈的動(dòng)物而建。普蘭巴南寺廟群是現(xiàn)今印度尼西亞境內(nèi)最大、最美麗的印度教廟宇，是記錄印度尼西亞人祖先燦爛文化的載體。普蘭巴南寺廟群由240座廟宇組成，大部分已經(jīng)淪為一堆瓦礫，但一些主要的廟宇在經(jīng)歷了天災(zāi)人禍的滄桑變遷后，在人們的努力下得以重建，又煥發(fā)出昔日的風(fēng)采。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！它位于印度尼西亞日惹城以東17公里處，當(dāng)你驅(qū)車(chē)從日惹到蘇拉卡爾塔時(shí)，你就會(huì)直接看到它。普蘭巴南寺廟群的名字由其所在的村莊而命名，這個(gè)地方在公元8-10世紀(jì)時(shí)可能是當(dāng)時(shí)爪哇時(shí)代的古王國(guó)的政治和文化中心。從外觀上判斷，這些廟宇具有印度教的特征，然而，在同一地區(qū)的一些廟宇卻有著佛教建筑的特征，如塞武神殿。

　　在每一個(gè)廟宇中都有雕像，例如大殿上面向東方的濕婆•馬哈德瓦雕像、杜爾加雕像和許多在印度教義上知名人物的雕像。在寺廟群的墻壁上完美地雕刻著羅摩衍那羅摩傳中的有關(guān)印度教的神話故事，現(xiàn)在每到傍晚時(shí)分，在普蘭巴南寺廟后院的露頭舞臺(tái)上，這些著名的神話故事就會(huì)以聲勢(shì)浩大的傳統(tǒng)芭蕾舞的形式上演。當(dāng)?shù)厝藭?huì)告訴你，千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)這盛大的演出，尤其是在月圓之夜。當(dāng)然，普蘭巴南寺廟群也擁有自己的神話傳說(shuō)，這就是廣為流傳的拉臘•瓊河格蘭的故事，說(shuō)的是在一天夜里同時(shí)修建了上千座廟宇，到了第二天早晨，僅僅有999座完工，其中就包括普蘭巴南寺廟群。人們根據(jù)普蘭巴南寺廟奢侈的建筑及其裝飾風(fēng)格，推測(cè)其大約為公元10世紀(jì)左右爪哇中部的建筑風(fēng)格的后期產(chǎn)物。但直到今天，人們還沒(méi)有找到能夠揭示這些建筑是誰(shuí)、在什么時(shí)候建造的精確證據(jù)。根據(jù)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的碑銘，人們推測(cè)這些廟宇是由公元8-9世紀(jì)的拉卡伊•皮卡丹王朝修建的。

　　普蘭巴南寺廟共有8個(gè)圣殿，其中三個(gè)主殿分別祭祀著濕婆、毗濕奴和羅摩這三位印度教中的主神。中心院落里有三個(gè)主殿。濕婆殿高為46.5米，里面是濕婆的妻子杜爾加的神像，也是最高的神殿。濕婆殿的北側(cè)是維斯奴廟，南側(cè)是婆羅吸摩廟，前面是楠迪廟。在毗濕奴和婆羅吸摩廟的前面是瓦哈諾廟，阿皮特廟位于北側(cè)，其南側(cè)與廟宇相接。在主廣場(chǎng)每一個(gè)大門(mén)前面的東西兩側(cè)有四個(gè)克利爾廟；而在主廣場(chǎng)的四個(gè)角上均各有一個(gè)小廟宇。普蘭巴南寺廟群的創(chuàng)建基本上是模仿了神話中描述的眾神居住的馬哈穆羅山，因此各種雕刻和裝潢都是按照神仙境界模樣完成的。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！例如，裝飾的圖案取材于山川、蓮花、奇異的動(dòng)物和人物、仙女等，葉片和枝條彎曲纏繞于各種圖案之間，整個(gè)圖案營(yíng)造出一個(gè)夢(mèng)幻般的神仙世界。

默拉皮火山

　　默拉皮火山在南爪哇的火山中屬于最年輕的一座，位于一個(gè)隱沒(méi)帶上，在這里印度-澳大利亞板塊沉入歐亞大陸板塊下面。地層學(xué)分析證明在40萬(wàn)年前這個(gè)地區(qū)已經(jīng)開(kāi)始噴發(fā)，直到一萬(wàn)年以前，一直是典型的熔巖噴出，形成玄武巖。后來(lái)就形成爆炸式的噴發(fā)，是更粘稠的安山巖漿，形成熔巖丘，熔巖丘崩塌會(huì)造成火山碎屑流和猛烈的噴發(fā)，形成噴發(fā)的煙塵柱。

　　默拉皮火山一般每?jī)傻饺甓加幸淮涡姲l(fā)，每10至15年會(huì)有一次大噴發(fā)，嚴(yán)重的噴發(fā)發(fā)生在1006年、1786年、1822年，1872年發(fā)生一次最大的噴發(fā)，和1930年的噴發(fā)一起造成13個(gè)村莊的毀滅，死亡1400人。

　　1006年的噴發(fā)使得火山灰覆蓋了整個(gè)中爪哇，導(dǎo)致信仰印度教的馬塔拉姆王國(guó)的毀滅，有人認(rèn)為是這一事件為伊斯蘭教登陸爪哇開(kāi)辟了道路。

    默拉皮火山現(xiàn)在仍然是日惹和梭羅兩地土王每年向古代神靈獻(xiàn)祭的四個(gè)地點(diǎn)之一。

　　默拉皮火山（GunungMerapi）是世界上最活躍的活火山之一 ,它最近一次噴發(fā)是2006年。 莫拉比火山的噴發(fā)帶給日惹無(wú)盡的災(zāi)難，婆羅浮屠和普蘭班南不是毀于人為的破壞或歲月的侵蝕，而是被火山吞噬。

　　側(cè)面是風(fēng)景宜人的山區(qū)度假勝地Kaliurang，這里的空氣新鮮，能看到爪哇最活躍的火山。大約在日惹以北26公里處。默拉皮是印尼最危險(xiǎn)的火山之一，其噴發(fā)驚人地有規(guī)律。在1994年11月的一次爆發(fā)中，有69人喪生；而在2001年1月大量涌動(dòng)的熔巖和上千次的地震，讓印尼的火山測(cè)量局對(duì)該火山的狀況提出了警告。因此在攀登此山前，請(qǐng)無(wú)比征求意見(jiàn)。Vogels組織的團(tuán)隊(duì)游（每人50000Rp）凌晨4點(diǎn)出發(fā)，可以將你帶到最遠(yuǎn)的觀景點(diǎn)，在那里可以看到火山活動(dòng)情況，大約在上午9點(diǎn)返回旅館。在火山較為平靜的時(shí)候，你可輕易地從Selo由北面攀登默拉皮，但在筆者撰稿時(shí)，尚禁止從任何方向登山。日惹的Giwangan車(chē)站有直達(dá)Kaliurang的客車(chē)（3000Rp，1小時(shí)）。如果要到Selo，先乘坐開(kāi)往馬格朗（Magelang）的客車(chē)到Blabak（3000Rp），然后再搭小型公共汽車(chē)或是公共汽車(chē)（3000Rp）前往。梭羅至馬格朗的直達(dá)客車(chē)也經(jīng)過(guò)Selo。

日惹博物館

　　日惹博物館KratonSq廣場(chǎng)是西南角上緊挨著kraton的是Sono-BudoyoMuseum博物館（JlTrikora6；門(mén)票7500Rp；周二至周四8am～1pm，周五至周日8am～中午），里面珍藏著爪哇一流的藝術(shù)品，包括哇揚(yáng)戲使用的木偶、kris（傳統(tǒng)匕首）和蠟染制品。這里每晚都有哇揚(yáng)木偶戲表演。日惹有很多博物館，大部分都是為了紀(jì)念獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄和重大軍事勝利而建的。BentengVredeburg(JlAYani；門(mén)票5000Rp；周二至周四8:30am~1:30pm，周五8:30~11am，周六和周日8:30am~1pm)是舊時(shí)荷蘭人的一個(gè)碉堡。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！現(xiàn)在被重修了以后成了一個(gè)博物館，展現(xiàn)的是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。AffandiMuseum博物館（JlSolo；門(mén)票5000Rp；周一至周五9am～2pm，周六9am～1pm）在市中心以東6公里處，珍藏了印尼最著名的藝術(shù)家阿凡迪（Affandi）的印象派作品。

日惹王宮

　　日惹王宮日惹王宮為日惹蘇丹的王宮。這是一座已有近250年歷史的故宮，位于日惹市中心,建成于1756年，是由日惹蘇丹國(guó)首任國(guó)王哈孟古•布沃諾(意為宇宙位于我的膝上)一世設(shè)計(jì)并修造的。該故宮的獨(dú)特之處是，印尼獨(dú)立后政府允許原王族一家繼續(xù)住在宮內(nèi)，宮中所用仆人仍著古時(shí)服裝?，F(xiàn)住宮內(nèi)的是哈孟古•布沃諾十世蘇丹，其父哈孟古•布沃諾九世過(guò)去曾任印度尼西亞共和國(guó)副總統(tǒng)。

　　宮內(nèi)收藏著20多套加美蘭樂(lè)器。宮中兩套最古老的加美蘭樂(lè)器，一套是麻喏巴歇王朝遺物，另一套來(lái)源于淡目王國(guó)。宮內(nèi)有間專(zhuān)門(mén)收藏皮影戲傀儡的房間，里面保存著許多傀儡。在王宮近處的大倉(cāng)庫(kù)里儲(chǔ)藏著各式皇家車(chē)駕，其中一輛為在英國(guó)制造，車(chē)上鑲嵌著一個(gè)英國(guó)王冠。每逢星期五，許多爪哇人都到這里來(lái)奉獻(xiàn)鮮花，甚至有人就睡在車(chē)房里，希望過(guò)去國(guó)王的靈魂降臨其身上，得到他精神上的指導(dǎo)。這些車(chē)輛和傀儡，每年都要為它們進(jìn)行一次"圣浴"，屆時(shí)不少當(dāng)?shù)啬信仙俣疾山尤∵@種"圣浴"用過(guò)的水沫浴自身，據(jù)說(shuō)會(huì)給他們帶來(lái)好運(yùn)。另外，宮內(nèi)到處都擺放著我國(guó)明清兩代時(shí)的瓷器，更使王宮增添了一層古樸高貴的氣氛。

　　日惹王宮整座王宮是伊斯蘭文化和爪哇文化的混合體，又具歐洲風(fēng)格。宮里的清真寺、四面通透的中國(guó)亭臺(tái)式的發(fā)呆屋、刻禮器，以及可以又最多只能取4個(gè)妻子的規(guī)定，這是伊斯蘭文化的影子；英國(guó)制造的皇家車(chē)駕、國(guó)王辦公室的裝飾、擺設(shè)乃至電話辦公桌、九世蘇丹以平民身份當(dāng)選蘇哈托時(shí)代的副總統(tǒng)又是歐化的；古老的加美蘭樂(lè)器、皮影戲傀儡、守護(hù)神雕像、皇室成員的服飾則是爪哇文化所特有的。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！中國(guó)的溥儀可以跑到長(zhǎng)春當(dāng)偽滿洲國(guó)皇帝，但北京故宮蓋的是“中國(guó)封建”的章，我想即使溥儀在故宮里當(dāng)偽皇帝，那里也決不會(huì)蓋“大日本帝國(guó)”的章。而日惹王宮卻沒(méi)有獨(dú)善其身，蓋了那么多種章，多種文化在近代日惹的沖突和融合，在日惹王宮可窺一斑。
 

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