鄧石如故居

　　坐落于宜秀區(qū)五橫鄉(xiāng)白林村內(nèi)，是“千朝第一人”鄧石如及第六代謫孫“兩彈元勛”鄧稼先居住的地方。“神品”鄧石如影響著數(shù)代人，也使得故居書香飄溢，嘆為觀止。在鄧石如的影響下，五橫鄉(xiāng)文風(fēng)昌盛，人人愛好舞文弄墨，涌現(xiàn)出不少農(nóng)民書畫家，成為全國聞名的“文化之鄉(xiāng)”。

　　在被西化了的“小洋樓”和紅磚黑瓦的夾縫中，鐵硯山房這樣一座園林建筑更加顯得突兀。鐵硯山房始建于清乾隆年間。鄧石如一生浪跡江湖，乾隆五十九年（1794年）由武昌歸來，次年營建房屋，以清代兩湖總督畢源所贈鐵硯命名曰“鐵硯山房”，山人親書匾額懸于門前。

　　古樸的木門，爬滿青藤的院墻，院里蔥郁的樹木，以及老屋特有的氣息，讓人不禁對時間的流逝產(chǎn)生懷疑。兩百年過去了，鐵硯山房依舊矗立，只是那揮墨養(yǎng)鶴的山人早已仙去。1986年，安徽省人民政府公布為省級重點文物保護單位。1987年中央文化部撥?？?5 萬元將其修葺一新。

　　“這地風(fēng)水好，鄧家世代都是書香門第。”平日負責(zé)看管故居的鄧楊元很是自豪。鐵硯山房面向東南，南望風(fēng)景秀麗的大龍山，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！北以鳳凰山為屏，西有虎形、白麟兩山合稱“四靈山水”。

　　鐵硯山房主體建筑為穿斗式磚木結(jié)構(gòu)，共四進。第一進為三開間的門廳，有鄧石如之子傳密題寫的“鐵硯山房”隸書門額。二、三進為兩層樓閣式建筑，面闊五開間，進深二間。第二進正廳三開間，名為“守藝堂”，兩彈元勛鄧稼先，就出生于“守藝堂”西住房內(nèi)；第三進名“燕譽居”。第四進為倉房。主體建筑兩側(cè)為齋館庭院，舊有“求聲館”、“挹翠樓”，外圍為花園。

　　嗅著這滿院的花香和青草味，聽老人講著發(fā)生在這鄧家大屋的故事：在與徽班進京的同時，一位名叫鄧石如的安慶懷寧人騎著毛驢也走進了京都；他以書法和篆刻的杰出成就，震驚了朝野，其作品被人們推為“神品”，并獨辟出篆刻藝術(shù)中的“皖派”。他就是一身漁翁裝束的鄧石如……清嘉慶十年（1805）陰歷十月初四日酉時，鄧石如卒于“鐵硯山房”家中。

　　現(xiàn)在的鄧家大屋依舊山清水秀，有了大學(xué)生，有了碩士，也有出國留學(xué)的。鐵硯山房所蘊涵的精神力量還在不斷滋養(yǎng)著這片土地。

鄧石如生平

　　鄧石如(1743～1805)中國清代書法家、篆刻家。安徽懷寧(今屬安慶市宜秀區(qū))人，原名琰因避嘉慶諱以字

行，號頑伯、完白山人、笈游道人、古浣子。 

　　鄧石如出生于寒門 祖輩的“潛德不耀”的人品和“學(xué)行篤實”的學(xué)業(yè)以及驁岸不馴的格對他的成長具有潛移默化之功。9歲時讀過1年書停學(xué)后采樵、賣餅餌糊口。后又靠寫字、刻印謀生。20歲左右即開始了一生的游歷生涯，浪跡江湖，到處尋師訪友。曾在江寧大收藏家梅□處8年不久得到曹文埴、金輔之等人的推獎，書名大振。乾隆五十六年(1791)，在兩湖總督畢沅處做了3年幕僚。鄧石如為清代碑學(xué)書家巨擘，擅長四體書。其篆書初學(xué)李斯、李陽冰，后學(xué)《禪國山碑》、《三公山碑》、《天發(fā)神讖碑》、石鼓文以及□器款識、漢碑額等。他以隸法作篆，突破了千年來玉□篆的樊籬，為清代篆書開辟了一個新天地。他的篆書縱橫捭闔，字體微方，接近秦漢瓦當和漢碑額。

　　隸書是從漢碑中出來，結(jié)體緊密，貌豐骨勁，大氣磅礴，也使清代隸書面目為之一新?？瑫》?，兼取歐陽詢父子體勢，筆法斬釘截鐵，結(jié)字緊密，得踔厲風(fēng)發(fā)之勢。行草書主要吸收晉、唐草法筆法遲澀而飄逸。大字草書氣象開闊意境蒼茫。總觀其四體書法以篆書成就最大楷、行、草次之。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！鄧石如又是篆刻家開創(chuàng)皖派中的鄧派。他以小篆入印強調(diào)筆意風(fēng)格雄渾古樸、剛健婀娜書法篆刻相輔相成。

　　鄧石如的一生，伴隨著刻苦自勵，傾注藝術(shù)的全部生活內(nèi)容幾乎就是“交游”二字。不求聞達，不慕榮華，不為外物所動，不入仕途，始終保持布衣本色，這完全是一位純粹的藝術(shù)家我行我素、自由自在的“逍遙”人生。

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