明十三陵是中國明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平區(qū)境內(nèi)的燕山山麓的天壽山。這里自永樂七年（1409）五月始作長(zhǎng)陵，到明朝最后一帝崇禎葬入思陵止，其間230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太監(jiān)墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嬪、一位太監(jiān)。
 

基本信息

　　明十三陵坐落于天壽山麓?？偯娣e一百二十余平方公里。距離北京約五十公里。十三陵地處東、西、北三面環(huán)山的小盆地之中，陵區(qū)周圍群山環(huán)抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的陵寢建筑群。明代術(shù)士認(rèn)為，這里是"風(fēng)水"勝境，絕佳"吉壤"。因此被明朝選為營建皇陵的"萬年壽域"。該陵園建于1409～1645年，距今已有300～600多年歷史。陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里，是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。明代時(shí)，于途中的沙河鎮(zhèn)北，建有七孔石造"朝宗橋"。在鎮(zhèn)東，則筑有壯麗的"鞏華城"。該城原為嘉靖皇帝祭陵時(shí)中途休息的行宮，現(xiàn)僅存遺址。明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長(zhǎng)陵（成祖）、獻(xiàn)陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（憲宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、慶陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故稱十三陵。景區(qū)已開放景點(diǎn)有長(zhǎng)陵、定陵、昭陵、神路。

　　明十三陵是中國歷代帝王陵寢建筑中保存得比較好的一處。中華人民共和國成立后，政府為了保護(hù)這一文物古跡，從解放初期就開始進(jìn)行維修，并將十三陵作為全國重點(diǎn)文物加以保護(hù)。1957年，北京市政府公布十三陵為北京市第一批重點(diǎn)古建文物保護(hù)單位。1961年，十三陵被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年，國務(wù)院公布八達(dá)嶺-十三陵風(fēng)景區(qū)為全國44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)之一。1991年，十三陵被國家旅游局確定為“中國旅游勝地四十佳”之一。1992年，十三陵被北京旅游世界之最評(píng)選委員會(huì)評(píng)為“是世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。”2011年，國家旅游局批準(zhǔn)明十三陵景區(qū)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)。

人文歷史

　　十三陵是明朝十三個(gè)皇帝的陵墓。明朝歷經(jīng)十六帝，為什么叫十三陵呢？這要追述一下明朝的歷史。明朝開國皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京鐘山之陽稱“明孝陵”。第二帝朱允炆（建文帝）因其叔父朱棣以“靖難”（為皇帝解除危難之意）為名發(fā)兵打到南京，建文帝不知所蹤。有人說出家當(dāng)了和尚，總之是下落不明（這在明朝歷史上是一個(gè)懸案），所以沒有陵墓。第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝被瓦剌所俘，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下，搞了一場(chǎng)“奪門之變”，英宗復(fù)辟，又做了皇帝。朱祁鈺被害死，版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究一說是朱祁鈺得病而死，英宗不承認(rèn)他是皇帝，將其在天壽山區(qū)域內(nèi)修建的陵墓也給搗毀了。而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。這樣，明朝十六帝有兩位葬在別處，一位下落不明，其余十三位都葬在天壽山，所以稱“明十三陵”，建文帝最終是自焚還是從秘密隧道中逃走，至今還是個(gè)謎。

著名景點(diǎn)

　　十三陵是一個(gè)天然具有規(guī)格的山區(qū)，其山屬太行余脈，西通居庸，北通黃花鎮(zhèn)，南向昌平州，不僅是陵寢之屏障，實(shí)乃京師之北屏。太行山起澤州，蜿蜒綿亙北走千百里山脈不斷，至居庸關(guān)，萬峰矗立回翔盤曲而東，拔地而起為天壽山（原名黃土山）。山崇高正大，雄偉寬弘，主勢(shì)強(qiáng)力。明末清初著名學(xué)者顧炎武曾寫詩描述這里的優(yōu)勝形勢(shì)：“群山自南來，勢(shì)，若蛟龍翔；東趾踞盧龍，西脊馳太行；后尻坐黃花（指黃花鎮(zhèn)），前面臨神京；中有萬年宅，名曰康家莊；可容百萬人，豁然開明堂。”這一優(yōu)美的自然景觀被封建統(tǒng)治者視為風(fēng)水寶地。

　　明十三陵，既是一個(gè)統(tǒng)一的整體，各陵又自成一個(gè)獨(dú)立的單位，陵墓規(guī)格大同小異。每座陵墓分別建于一座山前。陵與陵之間少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于長(zhǎng)陵左右（見圖）。在中國傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)說的指導(dǎo)下，十三陵從選址到規(guī)劃設(shè)計(jì)，都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一，追求形同"天造地設(shè)"的完美境界，用以體現(xiàn)"天人合一"的哲學(xué)觀點(diǎn)。明十三陵作為中國古代帝陵的杰出代表，展示了中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。

　　這種依山建陵的布局也曾受到外國專家的贊賞，如英國著名史家李約瑟說：皇陵在中國建筑形制上是一個(gè)重大的成就它整個(gè)圖案的內(nèi)容也許就是整個(gè)建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子。他評(píng)價(jià)十三陵是“最大的杰作”。他的體驗(yàn)是“在門樓上可以欣賞到整個(gè)山谷的景色，在有機(jī)的平面上沉思其莊嚴(yán)的景象，其間所有的建筑，都和風(fēng)景融匯在一起，一種人民的智慧由建筑師和建筑者的技巧很好地表達(dá)出來。”英國城市規(guī)劃家愛德蒙 培根也高度評(píng)價(jià)了明十三陵的藝術(shù)成就，他認(rèn)為“建筑上最宏偉的關(guān)于‘動(dòng)’的例子就是明代皇帝的陵墓。”他指出：依山而建的陵墓建筑群的布局“它們的氣勢(shì)是多么壯麗，整個(gè)山谷之內(nèi)的體積都利用來作為紀(jì)念死去的君王。”他們形象生動(dòng)地描繪了明陵建筑與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。

　　2003年明十三陵被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論，精心選址，將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國持續(xù)五千余年的世界觀與權(quán)力觀。

神路

　　神路是明十三陵的第一個(gè)景點(diǎn)，由石牌坊，大紅門，碑樓，石像生，龍鳳門等組成。

　　石牌坊為陵區(qū)前的第一座建筑物，建于1540年（嘉靖十九年）。牌坊結(jié)構(gòu)為五楹、六柱、十一樓，全部用漢白玉雕砌，在額枋和柱石的上下，刻有龍、云圖紋及麒麟、獅子等浮雕。這些圖紋上原來曾飾有各色彩漆，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)已剝蝕凈盡。整個(gè)牌坊結(jié)構(gòu)恢宏，雕刻精美，反映了明代石質(zhì)建筑工藝的卓越水平。

　　過了石牌坊，即可看到在神道左、右有兩座小山。東為龍山（也叫蟒山），形如一條奔越騰挪的蒼龍；西為虎山（俗稱虎峪），狀似 一只伏地警覺的猛虎。中國古代道教有“左青龍，右白虎”為祥瑞之兆的傳 說，“龍”、“虎”分列左右，威嚴(yán)地守衛(wèi)著十三陵的大門。

　　大紅門 坐落于陵區(qū)的正南面，門分三洞，又名大宮門，為陵園的正門。大門兩旁原各豎一通石碑，上刻"官員人等至此下馬"字樣。凡是前來祭陵的人，都必須從此步入陵園，以顯示皇陵的無上尊嚴(yán)。大門兩側(cè)原設(shè)有兩個(gè)角門，并連接著長(zhǎng)達(dá)80華里的紅色圍墻。在蜿蜒連綿的圍墻中，另設(shè)有一座小紅門和十個(gè)出入口，均派有重兵駐守，是百姓不可接近的禁地?，F(xiàn)在這些圍墻都早已坍塌，有些殘跡尚依稀可辨。

　　大紅門后的大道，叫神道，也稱陵道。起于石牌坊，穿過大紅門，一直通向長(zhǎng)陵，原為長(zhǎng)陵而筑，但后來便成了全陵區(qū)的主陵道了。該道縱貫陵園南北，全長(zhǎng)7公里，沿線設(shè)有一系列建筑物，錯(cuò)落有致，蔚為壯觀。

　　碑亭位于神道中央，是一座歇山重檐、四出翹角的高大方形亭樓，為長(zhǎng)陵所建。亭內(nèi)豎有龍首龜趺石碑一塊，高6米多。上題"大明長(zhǎng)陵神功圣德碑"，碑文長(zhǎng)達(dá)3500多字，是明仁宗朱高熾撰文，明初著名書法家程南云所書。該碑碑文作于1425年（洪熙元年），碑石卻是1435年（宣德十年）才刻成的。在碑陰面還刻有清代乾隆皇帝寫的《哀明陵十三韻》。碑文詳細(xì)記錄了長(zhǎng)、永、定、思諸陵的殘破情況。碑東側(cè)是清廷修明陵的花費(fèi)記錄。西側(cè)是嘉慶帝論述明代滅亡的原因。碑亭四隅立有4根白石華表，其頂部均蹲有一只異獸，名為望天吼。華表和碑亭相互映襯，顯得十分莊重渾厚。在碑亭東側(cè)，原建有行宮，為帝后前來祀陵時(shí)的更衣處，現(xiàn)已無存。

　　石雕群 是陵前放置的石雕人、獸，古稱石像生（石人又稱翁仲）。從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門止的千米神道兩旁，整齊地排列著24只石獸和12個(gè)石人，造型生動(dòng)，雕刻精細(xì)，深為游人所喜愛。其數(shù)量之多，形體之大，雕琢之精，保存之好，是古代陵園中罕見的。石獸共分6種，每種4只，均呈兩立兩跪狀。將它們陳列于此，賦有一定含義。例如，雄獅威武，而且善戰(zhàn)；獬豸為傳說中的神獸，善辨忠奸，慣用頭上的獨(dú)角去頂觸邪惡之人。獅子和獬豸均是象征守陵的衛(wèi)士。麒麟，為傳說中的"仁獸"，表示吉祥之意。駱駝和大象，忠實(shí)善良，并能負(fù)重遠(yuǎn)行。駿馬善于奔跑，可為坐騎。石人分勛臣、文臣和武臣，各4尊，為皇帝生前的近身侍臣，均為拱手執(zhí)笏的立像，威武而虔誠。在皇陵中設(shè)置這種石像生，早在兩千多年前的秦漢時(shí)期就有了。主要起裝飾點(diǎn)綴作用，以象征皇帝生前的儀威，表示皇帝死后在陰間也擁有文武百官及各種牲畜可供驅(qū)使，仍可主宰一切。

　　欞星門又叫龍鳳門。由四根石柱構(gòu)成三個(gè)門洞，門柱類似華表，柱上有云板、異獸。在三個(gè)門額枋上的中央部分，還分別飾有一顆石雕火珠，因而該門又稱“火焰牌坊”。龍鳳門西北側(cè)，原建有行宮，是帝后祭陵時(shí)的歇息之處。

長(zhǎng)陵

　　明長(zhǎng)陵位于天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣（年號(hào)永樂）和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規(guī)模最大，營建時(shí)間最早，地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區(qū)內(nèi)最主要的旅游景點(diǎn)之一。

　　長(zhǎng)陵的陵宮建筑，占地約12萬平方米。其平面布局呈前方后圓形狀。其前面的方形部分，由前后相連的三進(jìn)院落組成。第一進(jìn)院落，前設(shè)陵門一座。其制為單檐歇山頂?shù)膶m門式建筑，面闊顯五間，檐下額枋、飛子、檐椽及單昂三踩式斗拱均系琉璃構(gòu)件；其下辟有三個(gè)紅券門。陵門之前建有月臺(tái)，左右建有隨墻式角門（已拆除并封塞）。院內(nèi)，明朝時(shí)建有神廚（居左）、神庫（居右）各五間，神廚之前建有碑亭一座。神廚、神庫均毀于清代中期，碑亭則保存至今。

　　第二進(jìn)院落，前面設(shè)殿門一座，名為祾恩門。據(jù)《太常續(xù)考》等文獻(xiàn)記載，天壽山諸陵陵殿名為“祾恩殿”，殿門名之為“祾恩門”，始于嘉靖十七年（1538年），是世宗朱厚熜親易佳名。其中，“祾”字取“祭而受福”之意，“恩”字取“罔極之恩”意，長(zhǎng)陵棱恩門，為單檐歇山頂形制，面闊五間（通闊31.44米），進(jìn)深二間（通深14.37米），正脊頂部距地面高14.57米。檐下斗拱為單翹重昂七踩式，其平身科斗拱耍頭的后尾作斜起的桿狀，與宋清做法皆不相同。室內(nèi)明間、次間各設(shè)板門一道，稍間封以墻體。其中明間板門之上安有華帶式榜額，書“祾恩門”三金字。“稜”字系后世修葺時(shí)誤寫。門下承以旱白玉欄桿圍繞的須彌座式臺(tái)基。其欄桿形制，為龍鳳雕飾的望柱，和寶瓶、三幅云式的欄板。臺(tái)基四角及各欄桿望柱之下，各設(shè)有排水用的石雕螭首（龍頭）。臺(tái)基前后則各設(shè)有三出踏跺式臺(tái)階。其中路臺(tái)階間的御路石上雕刻的淺浮雕圖案十分精美：下面是海水江牙云騰浪涌，海水中寶山矗立，兩匹海馬躍出水面凌波奔馳；上面是兩條矯健的巨龍?jiān)谠坪Ｖ猩碉w騰，追逐火珠，呈現(xiàn)出一派波瀾壯闊的雄偉景象。

　　祾恩門兩側(cè)還各有掖門一座，均作隨墻式琉璃花門，門上的斗拱、額枋，門頂?shù)耐唢棥⒋w均為黃綠琉璃件組裝，在紅墻的映襯下格外分明。院內(nèi)，北面正中位置建有高大巍峨的祾恩殿。這座大殿在明清兩代，是用于供奉帝后神牌（牌位）和舉行上陵祭祀活動(dòng)的地方。
 

定陵

　　明定陵是明代第十三帝神宗顯皇帝朱翊鈞（年號(hào)萬歷）的陵墓。這里還葬有他的兩個(gè)皇后。該陵坐落在大峪山下，位于長(zhǎng)陵西南方，建于1584～1590年（萬歷十二年至萬歷十八年）。主要建筑有祾恩門、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。占地182000平方米。它是十三陵中唯一一座被發(fā)掘了的陵墓。定陵地宮可供游人參觀。

　　明定陵地面建筑的總布局，呈前方后圓形，含有中國古代哲學(xué)觀念"天圓地方"的象征意義。定陵早在萬歷帝生前就開始營建，萬歷十二年（公元1584年）開工，歷時(shí)6年方完成，耗銀八百萬兩。陵墓建成時(shí)皇帝只有28歲，直到1620年才正式啟用，該陵墓整整閑置達(dá)30年之久。定陵成為十三陵中最大的三座陵園之一。它的地面建筑共占18萬平方米，前有寬闊院落三進(jìn)，后有高大寶城一座。陵正門前方是三卒漢白玉石橋。過了橋是高大的碑亭。亭周圍有祠祭署、宰牲亭、定陵監(jiān)等建筑物300多間。再往后就是陵園最外面的圍墻－外羅城（圍墻外的圍墻）。

　　陵宮的總體布局亦呈前方后圓之形。其外圍是一道將寶城、寶城前方院一包在內(nèi)的“外羅城”。城內(nèi)面積約18萬平方米。清梁份《帝陵圖說》對(duì)這道外城成作過這樣的描述：“鋪地墻基，其石皆文石，滑澤如新，微塵不能染。左右長(zhǎng)垣琢為山水、花卉、龍鳳、麒麟、海馬、龜蛇之壯（狀），莫不宛然逼肖，真巧奪天工也。”又謂：“覆墻黃同瓦瓦，刻磚為斗拱，檐牙玲瓏嵌空，光瑩如玉石。甲申之變，寸寸毀之，而不能盡毀也。”外羅城僅前部正當(dāng)中軸線位置設(shè)宮門一座，即陵寢第一道門。其制，黃瓦、朱扉、設(shè)券門三道。

　　外羅城內(nèi)，偏后部位為寶城。寶城之前，在外羅城內(nèi)設(shè)有三進(jìn)方形的院落。

　　第一進(jìn)院落，前設(shè)單檐歇山頂式陵門一座，制如外羅城門，為陵寢第二道門，又稱重門。其左右各設(shè)有隨墻式掖門一道。院落之內(nèi)無建筑設(shè)施，院落之前（外羅城之內(nèi)）左側(cè)建有神廚三間，右側(cè)建有神庫三間。

　　第二進(jìn)院落，前墻之間設(shè)祾恩門。其制面闊五間（通闊26.47米），進(jìn)深二間（通深11.46米），下承一層須彌座式臺(tái)基。臺(tái)基之上龍鳳望柱頭式的石欄桿及大小螭首設(shè)置齊備。前后還各設(shè)有三出踏跺式臺(tái)階。

　　第三進(jìn)院落，前墻間建有陵園最主要的殿字——祾恩殿。其形制為重檐頂，面闊七間（通闊50.6米），進(jìn)深五間（通深28.1米），下承須彌座式臺(tái)基一層，圍欄雕飾同祾恩門。臺(tái)基前部出有月臺(tái)。月臺(tái)前設(shè)三出踏跺式臺(tái)階，左右各設(shè)一出。殿有后門，故臺(tái)基的后面亦設(shè)踏跺式臺(tái)階一出。其中，后面一出踏跺及月臺(tái)前中間一出踏跺設(shè)有御路石雕?？听堷P戲珠（左升龍，右降鳳）及海水江牙圖案。祾恩殿左右各設(shè)隨墻式掖門一座。院內(nèi)沿中軸線設(shè)有兩柱牌樓門（欞星門）一座、石幾筵一套。牌樓門的兩柱作出頭式，白石雕成、截面為方形，頂部雕坐龍，前后戧以石抱鼓。石幾筵，由石供案和石供器組成。石供案作須彌座式，石供器由香爐（一座）、燭臺(tái)（二座）、花瓶（二座）組成。形制如長(zhǎng)、永等陵。

　　由于寶城的隧道門設(shè)于寶城墻的右前方，帝后棺槨在享殿（祾恩殿）內(nèi)舉行“安神禮”后，必須途經(jīng)外羅城內(nèi)能進(jìn)入寶城的隧道門入葬玄宮，同時(shí)考慮到建筑設(shè)計(jì)的對(duì)稱性，在第三進(jìn)院落左右兩墻又對(duì)稱地設(shè)有隨墻式掖門各一座。

　　此外，定陵外羅城之前，左側(cè)還建有宰性亭、祠祭署，右側(cè)建有神宮監(jiān)、神馬房等附屬建筑。定陵衛(wèi)的營房則建于昌平城內(nèi)。其中，定陵祠祭署的建筑布局是，中為公座（辦公用的正廳），后為官舍，前為門。神宮監(jiān)有重門廳室，房屋多至300余間。

　　新中國成立后，為進(jìn)行歷史科學(xué)研究，試掘了定陵。墓中有各種珍貴物品三千余件。

昭陵

　　明昭陵位于大峪山東麓，是明朝第十二帝穆宗莊皇帝朱載垕（年號(hào)隆慶）及其三位皇后的合葬陵寢。昭陵是目前十三陵中第一座大規(guī)模復(fù)原修葺的陵園，也是陵區(qū)正式開放的旅游景點(diǎn)之一。

　　昭陵陵園建筑面積為35000平方米，現(xiàn)存有完整的祾恩門、祾恩殿及其東西配殿，和方城、明樓、寶頂?shù)取＿@里埋葬有明朝第十二帝穆宗朱載垕和他的三位皇后。穆宗，年號(hào)隆慶(1537～1572），在明朝16帝中是個(gè)平庸的皇帝，登基6個(gè)月便不愿過問政務(wù)，在位6年從未公開發(fā)表過自己的政治主張。穆宗雖不關(guān)心政務(wù)，但大臣們的建議與作法也不反對(duì)，例如歷史上著名的"隆慶議和"，就是在大臣們的支持下促成的。隆慶議和發(fā)生于隆慶五年（1571），從此漢蒙兩族二十多年沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng)。無字碑石龜負(fù)碑，豎立于祾恩門前的碑亭內(nèi)，空白無字，可能因皇帝功過難評(píng)之故。游人至此喜摸石龜，民諺道：摸摸烏龜頭，一生不發(fā)愁；摸摸烏龜腚，永遠(yuǎn)不生病。

　　明朝滅亡后，昭陵先后遭到兩次破壞。公元1644年，戰(zhàn)亂中明樓遭火焚；清康熙三十四年（1695年）三月五日，大雨滂沱，雷電交加，陵恩殿和兩廡配殿又遭雷擊起火，陵卒拼命撲救，只救下了兩廡配殿，陵恩殿被徹底燒毀。隨著歲月的推移，到了乾隆年間，兩廡配殿和陵恩門又相繼殘壞。　乾隆五十至五十二年（1785-1787年），清政府為緩和民族矛盾，重新修葺明十三陵。昭陵也在修葺之中。從遺址分析，當(dāng)時(shí)修葺的項(xiàng)目只有明樓、棱恩門、棱恩殿三項(xiàng)工程。這次重修，雖然使陵園制度稍趨完備，但卻改變了原有建筑的規(guī)制。

　　明樓的斗拱，依明朝制度各陵均為上檐單翹重昂七踩斗拱，下檐重昂五踩斗拱。而修葺后的昭陵卻變成了上下檐均為單翹單昂五踩斗拱。明樓內(nèi)還增加了條石券頂。棱恩門、棱恩殿雖然重建時(shí)間數(shù)沒有大的變動(dòng)，但都縮小了尺度。棱恩殿，原制面闊五間（30.38米），進(jìn)深四間（16.77米）；清代重建后，面闊間數(shù)沒有改變，尺度卻縮小為23.3米。進(jìn)深改為三間，尺度縮小為11.92米。棱恩門，原為面闊三間（18.44米），進(jìn)深二間（8.04米）；清代重建后面闊縮小為12.52米，進(jìn)深縮小為6.77米。陵內(nèi)的兩廡配殿和陵前的神功圣德碑亭不僅沒有重建，而且殘?jiān)珨啾谝脖徊鸪Ｖ辉诒車f亭基上修建了一周宇墻。此后，長(zhǎng)達(dá)200年的時(shí)間里一直沒有修繕。昔日壯麗的陵園建筑滿目凄涼，只剩下殘壞的明樓和陵墻了。

　　為了加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)和利用，開辟新的旅游景點(diǎn)，豐富旅游內(nèi)容，經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)，十三陵特區(qū)從1985年6月開始籌備昭陵的復(fù)原修繕工程，1987年4月正式動(dòng)工。修繕的主要工程有：明樓木架結(jié)構(gòu)和瓦飾的更換，棱恩殿、棱恩門、兩廡配殿、神功圣德碑亭、宰牲亭、神廚、神庫的復(fù)原修建等。1990年8月，完成了宰牲亭、神廚、神庫以外的全部工程，9月1日，做為旅游景點(diǎn)正式對(duì)外開放。1992年，宰牲亭、神廚、神庫也相繼竣工。按《昌平山水記》：“十三陵各有宰牲亭，在陵恩門之左，西向，廳五間，廂各三間，亭一座，有血池。外有周垣黃瓦，惟長(zhǎng)陵止一亭，無廳廂。”遺址清理的情況表明，昭陵宰牲亭、神廚、神庫的規(guī)制與文獻(xiàn)記載一致。其中，廳五間即神廚正房，廂即神庫?！洞竺鲿?huì)典》記昭陵以前各陵神庫“或二座，或以左”，昭陵則為兩座。重修后的昭陵建筑宏偉，金碧輝煌，具有陵制完整的特點(diǎn)。棱恩殿內(nèi)還舉辦有“明昭陵秋季復(fù)原陳列”，版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究昭陵石橋與新復(fù)建的神功圣德碑亭再現(xiàn)了明代秋祭時(shí)殿內(nèi)供品豐潔、樂器齊備的隆重場(chǎng)面。左右配殿分別有“明昭陵帝后史料陳列”和“明代皇族墓葬史料陳列”介紹埋葬在昭陵內(nèi)的隆慶皇帝和孝懿、孝安、孝定三皇后的有關(guān)情況，以及明代親王、妃嬪的墓葬規(guī)制。

永陵

　　明永陵位于陽翠嶺南麓，是明朝第十一帝世宗肅皇帝朱厚熜（年號(hào)嘉靖）及陳氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寢。

　　永陵的營建在世宗皇帝登基后的第十五年。系其在位時(shí)營建的“壽宮”。但其卜選陵址卻是在嘉靖七年（1528）皇后陳氏去世之時(shí)。當(dāng)時(shí)，世宗命輔臣張璁及兵部員外郎駱用卿等人為陳皇后選擇陵地。同時(shí)，也秘密選好了自己的陵地。

　　駱用卿在嘉靖年間以通曉風(fēng)水術(shù)聞名，他來到天壽山后，外觀山形，內(nèi)察地脈，為世宗選擇了橡子嶺和十八道嶺兩處吉壤。隨后，世宗就帶領(lǐng)從臣和欽天監(jiān)官員到駱用卿為他選定的兩處吉壤察看?？春?，覺得十八道嶺風(fēng)水最佳，決定在那里建陵。但還不放心，又派人到江西一帶找來著名風(fēng)水師楊筠松、曾文迪、廖三傳的后人再次察看。最后十八道嶺被確定為建陵地點(diǎn)。世宗嫌十八道嶺山名不雅，下詔更名為“陽翠嶺”。嘉靖十五年（1536年）四月二十二申時(shí)，浩大的陵工開始了。世宗皇帝親自主持了祭告長(zhǎng)陵的典儀，武定侯郭勛、輔臣李時(shí)奉命總理山陵?duì)I建事宜。在這一天動(dòng)工的還有其他七陵的修繕工程、長(zhǎng)陵神道甃石以及石像生加護(hù)石臺(tái)等工程。

　　在營建過程中，世宗打算按照長(zhǎng)陵的規(guī)制進(jìn)行營建，卻有不好把話說明，就虛情假意地對(duì)大臣們說：“陵寢之制，量仿長(zhǎng)陵之規(guī)，必重加抑殺，絨衣瓦棺，朕所常念之。”大臣們對(duì)世宗的話心領(lǐng)神會(huì)，送給世宗御覽的陵寢設(shè)計(jì)圖只比長(zhǎng)陵規(guī)模略小，因此很快得到世宗同意。大約經(jīng)過7-11年的經(jīng)營，永陵?duì)I建大體告成。

　　建成后的永陵與前七陵相較，確有獨(dú)特之處。首先，是規(guī)模宏大。在古代，陵園規(guī)模的大小，取決于陵園殿廡、明樓及寶城規(guī)則。按照《大明會(huì)典》的記載，永陵寶城直徑為81丈，裬恩殿為重檐七間，左右配殿各九間，其規(guī)制僅次于長(zhǎng)陵，而超過獻(xiàn)、景、裕、茂、泰、康六陵制度。其裬恩門面闊五間則與長(zhǎng)陵相等，其后僅定陵與之同制。另外，永陵的方院和寶城之外，還有一道前七陵都沒有的外羅城，其制“壯大，甃石之縝密精工，長(zhǎng)陵規(guī)畫之心思不及也”。外羅城之內(nèi)，左列神廚，右列神庫各五間，還仿照深宮永巷之制，建有東西長(zhǎng)街?！兜哿陥D說》曾記載這座外羅城的由來：“永陵既成，壯麗已極，為七陵所未有。帝登陽翠嶺顧工部曰：‘朕陵如是止乎?’部臣倉皇對(duì)曰：‘外尚有周垣未作'。于是周遭甃砌，垣石堅(jiān)厚，壯大完固。雖孝陵所未嘗有，其后定陵效之。”當(dāng)然，這段文字系出自傳聞。因?yàn)榘础睹魇雷趯?shí)錄》卷一八七的記載，當(dāng)時(shí)夏言等人擬定的永陵陵寢制度，是按照世宗的旨意，把皇妃從葬之式與陵園制度一體考慮的。更確切的說，世宗皇帝是想把自己的妃子們也葬在自己的陵園內(nèi)（雖然不是一個(gè)玄宮內(nèi)），于是，夏言等人設(shè)計(jì)了外羅城，以便將皇妃們埋葬于外羅城之內(nèi)，其布葬的位置則擬在"寶山城之外，明樓之前"，亦即明樓前左右宮墻之外，左右相向，依次而袝。后來，世宗的皇妃們的墓窒雖然沒有按原議定的方案，修在外羅城內(nèi)，但外羅城則按原定計(jì)劃修建了。

　　永陵的磚石結(jié)構(gòu)的明樓，造型新穎的圣號(hào)碑，別具一格的寶城城臺(tái)設(shè)計(jì)，以及寶城墻花斑石壘砌的城垛， 裬恩殿、裬恩門“龍鳳戲珠”圖案的御路石雕也都是以前各陵沒有的，這些作法后來為定陵所效法。

　　由于永陵用料考究，規(guī)制宏闊，明隆慶《昌平州志》稱其“重門嚴(yán)邃，殿宇宏深，樓城巍峨，松柏蒼翠，宛若仙宮。其規(guī)制一準(zhǔn)于長(zhǎng)陵，而偉麗精巧實(shí)有過之”。永陵的建成，耗費(fèi)了大量國庫銀兩。據(jù)《明世宗實(shí)錄》記載，當(dāng)時(shí)參加營建永陵的三大營官軍有4萬人，再加上嘉靖十六年（1537年)正月陵區(qū)內(nèi)新行宮和圣跡亭的興工，以及皇宮內(nèi)外工程，每月費(fèi)銀不下30萬兩。但當(dāng)時(shí)工部庫貯之銀僅有百萬兩，修陵經(jīng)費(fèi)十分困難。為此，世宗只得采納大臣們的意見，用廣納事例銀的辦法，以濟(jì)陵工。

　　清乾隆五十至五十二年（1785—1787年），朝廷修葺十三陵時(shí)，永陵也得到了修整。當(dāng)時(shí)永陵的裬恩門和裬恩殿雖然“頭停椽望盡屬破壞，柁、檁、枋、墊亦有糟朽”，但由于其大木構(gòu)架尚無大損。負(fù)責(zé)修陵的大臣金簡(jiǎn)（工部尚書）、曹文埴（戶部侍郎）等人本應(yīng)建議按原制修繕，可是，鑒于十三陵修繕范圍較大，至乾隆年間楠木已經(jīng)“采伐殆盡”，若“仍照舊式修整，則長(zhǎng)陵、永陵兩處購求大木更難辦理”的情況，經(jīng)過商議，提出了這樣一個(gè)拆大改小的建議：“擬將永陵享殿等處拆卸，一切柱木大件先盡長(zhǎng)陵均勻配用。其永陵宮門、享殿，再將拆下兩廡各座木料配搭，按照各陵規(guī)制建造享殿五間、宮門三間。”“如此轉(zhuǎn)移籌辦，不獨(dú)長(zhǎng)陵規(guī)?？扇云渑f，輪奐維新，即永陵殿宇亦得與諸陵一律繕治整齊，觀瞻并皆宏敞”。乾隆皇帝下令修繕十三陵，目的在于懷柔漢滿兩族關(guān)系，以維護(hù)大清王朝的統(tǒng)治，其政治目的是居于首位的。只要政治目的達(dá)到，陵園是否符合原制并不重要。而按照這一建議實(shí)施，則會(huì)壓低修陵的經(jīng)費(fèi)。所以，金簡(jiǎn)等人的奏折呈到宮廷內(nèi)，乾隆皇帝很快就準(zhǔn)奏了。永陵的裬恩門、裬恩殿因此全部被縮小規(guī)制建造： 裬恩殿由面闊七間（通闊50.65米）、進(jìn)深五間（通深27.72米）?？s為面闊五間'（通闊25.91米）、進(jìn)深三間（通深14.4米），殿頂由重檐式改建為單檐歇山式；裬恩門，由面闊五間（通闊26.26米）、進(jìn)深二間（通深11.26米），縮為面闊三間（通闊12.3米）、進(jìn)深三間（通深8.7米），單檐歇山頂?shù)男沃莆醋儭?/p>

　　民國年間，乾隆時(shí)期改建的裬恩殿、裬恩門相繼塌毀。至今臺(tái)基上還完整地保留著改建后門、殿的柱礎(chǔ)石。明代門、殿的柱礎(chǔ)石保留不多，但可以看出其體量明顯大于改建后的柱礎(chǔ)石。其中， 裬恩殿現(xiàn)存明代重檐金柱柱礎(chǔ)石鼓鏡部分直徑達(dá)1.2米，比長(zhǎng)陵的僅少2厘米。可以想象明朝時(shí)永陵裬恩殿的楠木柱也是十分粗壯的。
 

 

獻(xiàn)陵

　　明獻(xiàn)陵，位于天壽山西峰之下，是明朝第四帝仁宗昭皇帝朱高熾（年號(hào)洪熙）和皇后張氏的陵寢。

　　獻(xiàn)陵的營建是在仁宗死后開始的。仁宗臨終曾遺詔：“朕既臨御日淺，恩澤未浹于民，不忍重勞，山陵制度務(wù)從儉約。”宣宗朱瞻基即位后，遵照仁宗遺詔營建獻(xiàn)陵。他召尚書蹇義、夏元吉至皇宮，對(duì)他們說，國家以四海之富葬其親，豈惜勞費(fèi)？然古之圣帝明王皆從儉制。作為孝子也只是想使親人體魄永久保存，并不想厚葬。秦、漢時(shí)期厚葬的弊病，足為明戒。何況皇考遺詔從儉建陵，天下共知，今建山陵，我認(rèn)為應(yīng)遵皇考先志，卿等以為如何? 蹇義等回答說：圣見高遠(yuǎn)，發(fā)于孝誠，這是對(duì)千秋后世都有益處的事。于是，宣宗親定陵園規(guī)制，并委派成山侯王通、工部尚書黃?？偫硇蘖晔乱?。從洪熙元年七月興工，到八月玄營落成，埋葬仁宗，僅用了三個(gè)月的時(shí)間。地面建筑也陸續(xù)營建。八月，行在工部奉命營建門樓、享殿、左右廡配殿和神廚。正統(tǒng)七年（1442年）十二月建造明樓，次年三月，陵寢建筑全部完工。參加陵園營建的有南京守備襄城伯李隆統(tǒng)領(lǐng)的萬名軍士，南京海船廠附近江北府衛(wèi)旗軍工匠118000人，以及河南、山東、山西、直隸、鳳陽、大名等府州征調(diào)的民夫5萬人。

　　建成后的獻(xiàn)陵，陵寢制度確實(shí)比較儉樸。其神道從長(zhǎng)陵神道北五空橋北分出，長(zhǎng)約1公里。途中建有單空石橋一座。路面為中鋪城磚，兩側(cè)墁碎石為散水，十分儉樸，并且沒有單獨(dú)設(shè)置石像生、碑亭（現(xiàn)存碑亭為嘉靖年間增建）等建筑。陵宮建筑與長(zhǎng)陵比較，同樣非常儉樸。其朝向?yàn)槟掀?0o，占地僅4.2萬平方米左右。其陵殿、兩廡配殿、神廚均各為5間，而且都是單檐建筑；門樓（祾恩門）則僅為3間；方城、明樓不僅不像長(zhǎng)陵那樣高大，而且城下券門改為更簡(jiǎn)單的直通前后的形式。照壁則因之不設(shè)于券洞內(nèi)而設(shè)于方城之后，墓冢之前。上登明樓的礓石察 量路則改為設(shè)于寶城之內(nèi)的方城左右兩側(cè)。由于獻(xiàn)陵陵制不追求奢華，所以，前人在述及明陵時(shí)有“獻(xiàn)陵最樸，景陵最小”之說，它為此后的明陵建筑樹立了楷模。

　　明獻(xiàn)陵還有一個(gè)特點(diǎn)，這就是祾恩殿和方城明樓在院落上彼此不相連屬。前面以祾恩殿為主，建有一進(jìn)院落，殿前左右建兩廡配殿和神帛爐。院的正門，是祾恩門，也即陵園的大門，門前出大月臺(tái)，院后設(shè)單座門一道。后面以寶城、明樓為主，前出一進(jìn)院落。院內(nèi)建兩柱欞星門、石供案。院門為三座單檐歇山頂?shù)牧鹆ЩㄩT。二院之間，隔一座小土山（影壁山）。選擇中隔小山這種布局的原因是什么呢？這與陵園的風(fēng)水有關(guān)。

　　獻(xiàn)陵寶城前的這座小山，名為玉案山，它從陵園左側(cè)延伸而來，是獻(xiàn)陵的龍砂。因其屈曲環(huán)抱陵前，所以，又是獻(xiàn)陵的近案。風(fēng)水中，“龍喜出身長(zhǎng)遠(yuǎn)，砂喜左右回旋”，“龍虎環(huán)抱，近案當(dāng)前”，當(dāng)論內(nèi)明堂格局。獻(xiàn)陵玉案山以及龍砂、虎砂和來山范圍內(nèi)的小格局，正是風(fēng)水術(shù)士們所鼓吹的完美的內(nèi)明堂格局。所以，修建獻(xiàn)陵時(shí)只在明堂范圍之內(nèi)修建了寶城、明樓和一進(jìn)院落。而將舉行祭祀儀式的梭恩殿修在了玉案山前。經(jīng)過這樣的經(jīng)營設(shè)計(jì)，不僅解決了獻(xiàn)陵明堂地域面積小，建不下寶城和前面兩進(jìn)院落的問題，維護(hù)了“龍砂不可損傷”的風(fēng)水信條，而且使陵園山重水復(fù)、殿臺(tái)參差，形成了人文景觀與自然景觀和諧統(tǒng)一的美。使幾何形體陵園建筑在山、水、林木的映襯下，更加錯(cuò)落有致。這是迷信的封建帝王和風(fēng)水術(shù)士們所不能預(yù)想的。

　　獻(xiàn)陵的陵寢建筑在清乾隆五十至五十二年（1785—1787年）間曾得到修繕。在該次修繕中。明樓，外形未改，但內(nèi)部木構(gòu)梁架改成為條石券頂結(jié)構(gòu)。方城下的甬道被封死，右側(cè)增筑了一道可由方院上登寶城的礓石察 路。兩龐配殿及神廚等附屬建筑大多被拆。祾恩門則縮小了間量，且頂部由歇山式改成了硬山式。神功圣德碑亭被拆除了四壁，僅于臺(tái)基之上，石碑的四周砌以齊胸高的宇墻。以后祾恩殿、祾恩門又相繼在清末民初時(shí)毀壞。日軍侵華期間，為修炮樓取磚，第一進(jìn)院落的圍墻及祾恩門、祾恩殿的山墻又被拆毀?，F(xiàn)在，除寶城、明樓及第二進(jìn)院落陵墻經(jīng)修繕保存較好外，其第一進(jìn)院落的建筑已全成遺址。

慶陵

　　明慶陵，位于北京昌平天壽山陵內(nèi)黃山寺二嶺南麓，是明朝第十四帝光宗貞皇帝朱常洛（年號(hào)泰昌）和皇后郭氏、王氏、劉氏的合葬陵寢。

　　慶陵的地下玄宮自天啟元年（公元1621年）三月定穴營建，七月二十九日合龍門，歷時(shí)四個(gè)月，耗帑銀150萬兩。且工程質(zhì)量精細(xì)，除玄宮全部用石料外，其“后、中、前殿”，有“重門相隔”。天啟六年（公元1626年）地面建筑完工。其陵園建筑由神道、陵宮及陵宮外附屬建筑三部分組成。神道上建單空石橋一座。近陵處建神功圣德碑亭遺作，亭內(nèi)豎碑，螭首龜?shù)?，無字。

　　陵宮建筑總體布局呈前方后圓形狀，占地約2.76萬平方米。前面有兩進(jìn)方院，彼此不相連接，在二進(jìn)院落之間有神道相連，并于第一進(jìn)院落后建單空石橋三座。第一進(jìn)院落，以祾恩門為陵門，單檐歇山頂，面闊三間。院內(nèi)建祾恩殿及左右配殿，各五間。神帛爐兩座。第二進(jìn)院落，前設(shè)三座門，內(nèi)建兩柱牌樓門及石供案，案上擺放石質(zhì)香爐一，駐泰、花瓶各二，方院之后為圓形寶城，在寶城入口處建有方形城臺(tái)，城臺(tái)之上建重檐歇山式明樓。樓內(nèi)豎圣號(hào)碑，上刻“大明”“光宗貞皇帝之陵”。明樓后寶城內(nèi)滿填黃土，中央夯筑上小下大的圓柱形體為寶頂，底部直徑約28米。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究冢前攔土墻與寶城墻等高，并與寶城城臺(tái)及兩側(cè)墻體圍成一個(gè)平面近于“月牙”形狀的院落——啞巴院，院內(nèi)有隨墻式琉璃照壁。零工外還有一些附屬建筑，如宰牲亭、神廚、神庫、祠祭署、神宮監(jiān)、朝房、果園、榛廠、神馬房等。

　　慶陵的排水系統(tǒng)獨(dú)具特色。對(duì)于寶城兩側(cè)山壑間的流水，其他各陵都是用明溝排水的方式從陵前繞道排出。而慶陵則是在明樓前修建了一個(gè)平面為“T”形的地下排水涵洞。寶城兩側(cè)的水流從左右宮墻下的地下涵洞流入，在明樓前的地下匯合后向前排出，從地下躲過環(huán)抱于前的龍砂，然后注入砂前的排水明溝，經(jīng)祾恩殿后的三座石橋，從前院的右側(cè)繞過陵前注入河槽。

　　據(jù)清乾隆年間工部尚書金簡(jiǎn)、戶部侍郎曹文植、禮部尚書德寶上疏：慶陵的明樓、享殿、宮門，“頭停瓦片、檁、枋脫落，椽望柱木傾欹”。于是在乾隆五十至五十二年（公元1785——1787年）間，清廷下令秀奇。修葺時(shí)，將陵前神攻圣德碑亭拆去墻垣，只留石碑，并于碑外四隅補(bǔ)修齊胸高的宇墻。祾恩殿、祾恩門均縮小規(guī)制復(fù)建。拆除了左、右配殿。封塞了寶城的方城券洞，并在城臺(tái)右掖增構(gòu)了礓石察 路直達(dá)城臺(tái)之上。明樓由木質(zhì)梁架結(jié)構(gòu)改為石券頂結(jié)構(gòu)。

　　因年舊失修，現(xiàn)陵園建筑殘毀嚴(yán)重。陵墻墻體頂部瓦件損壞較多。祾恩門、祾恩殿臺(tái)基石構(gòu)件損壞殘壞，走閃嚴(yán)重。三座門過木糟朽，瓦件脫落。石橋欄板墜落，寶城墻垛墻、宇墻大多損毀。明漏斗拱瓦頂幾乎全部殘壞。另內(nèi)河寶城兩側(cè)排水不暢。

　　根據(jù)“保護(hù)為主、搶救第一”的文物工作方針，十三陵特區(qū)辦事處在國家文物局、北京市文物局及有關(guān)部門和文物古建專家的大力支持下，對(duì)慶陵進(jìn)行搶險(xiǎn)修繕。

茂陵

　　明茂陵，位于裕陵右側(cè)的聚寶山下，是明朝第八帝憲宗純皇帝朱見深（年號(hào)成化）和王氏、紀(jì)氏、邵氏三位皇后的合葬陵寢。

　　茂陵的陵名定于成化二十三年（1487年）九月十五日.同日，嗣皇帝孝宗朱祐樘下旨建陵。陵址由禮部右侍郎倪岳及欽天監(jiān)監(jiān)正李華等人卜定。內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)黃順、御馬監(jiān)太監(jiān)李良、太傅兼太子太師保國公朱永、工部左侍郎陳政奉命提督軍士工匠營造。九月十九日，山陵啟土動(dòng)工，所役京營軍將達(dá)4萬之眾。十二月十七日，葬憲宗及孝穆太后。弘治元年（1488年）四月二十四日，茂陵陵寢工程竣工，共用了七個(gè)多月的時(shí)間。陵寢制度大體如裕陵，但寶城內(nèi)琉璃照壁后面設(shè)有左右兩個(gè)方向的踏跺，可上登寶山，又與其他各陵均不相同。

　　陵園建成后的第三天，天壽山突然降大雨，雷電風(fēng)雹鋪天蓋地而來，各陵樓、殿、廚、亭及各監(jiān)廳屋獸吻、瓦飾擊碎很多。于是，大臣們交章上奏，請(qǐng)新登極的孝宗皇帝親賢勤政，修德愛民，以回天意。顯然，大臣們是用“天人感應(yīng)”的唯心主義思想，解釋災(zāi)異的由來，警示新登極的孝宗皇帝，在今后的執(zhí)政期間，不要抑賢用邪，不要聽信讒言，否則，上天還會(huì)降下災(zāi)異，以示懲罰。

　　茂陵的建筑在清初時(shí)保存尚好，而且祾恩殿內(nèi)的陳設(shè)也保存較多。顧炎武《昌平山水記》記載順治、康熙年間茂陵的情況是： “十二陵惟茂陵獨(dú)完，他陵或僅存御榻，茂陵則簨虡之屬猶有存者。”

　　清乾隆五十至五十二年（1785-1787年）茂陵曾得到修繕.其修繕情況，除祾恩門連同臺(tái)基一同縮建外，均同裕陵。至清朝末年，祾恩門因年久失修已經(jīng)倒塌，民國年間祾恩殿本已殘壞，又被拆毀。其現(xiàn)狀情況同裕陵。
 

 

康陵

　　明康陵，位于金嶺（又名蓮花山或八寶蓮花山）東麓，是明朝第十帝武宗毅皇帝朱厚照（年號(hào)正德）和皇后夏氏的合葬陵寢。建陵用時(shí)1年，總體布局沿襲前制，呈前方后圓形狀。該陵建于正德十六年（1521年），占地2.7萬平方米。明末，康陵曾遭到燒毀，在清朝乾隆年間，曾被整修。

景陵

　　明景陵，位于天壽山東峰（又名黑山）之下，是明朝第五帝宣宗章皇帝朱瞻基（年號(hào)宣德）與皇后孫氏的合葬陵寢。

　　景陵的營建始自宣宗去世之后。英宗朱祁鎮(zhèn)即位后隨即派人赴天壽山陵區(qū)卜地。宣德十年（1435年）正月十一日，陵寢營建正式動(dòng)工。太監(jiān)沐敬、豐城侯李賢、工部尚書吳中、侍郎蔡信等奉命督工。成國公朱勇、新建伯李玉、都督沈清及內(nèi)府各衙門、錦衣衛(wèi)等共發(fā)軍民工匠10萬人興役。六月二十一日，葬宣宗。天順七年（1463年）三月十九日，陵寢工畢。其間斷斷續(xù)續(xù)共歷28年的時(shí)間。

　　陵園制度，一遵獻(xiàn)陵儉制。其神道從長(zhǎng)陵神道北五空橋南向東分出，長(zhǎng)約1.5公里，途中建單空石橋一座。陵宮朝向?yàn)槟掀?5o，占地約2.5萬平方米。寶城因地勢(shì)修成前方后圓的修長(zhǎng)形狀。前面的二進(jìn)方院和后面的寶城連成一體。中軸線上依次修建祾恩門、祾恩殿、三座門、欞星門、石供案、方城、明樓等建筑。

　　嘉靖十五年（1536年）四月二十七日，明世宗朱厚熜親閱長(zhǎng)、獻(xiàn)、景三陵，見景陵規(guī)制狹小，對(duì)從臣郭勛等說：“景陵規(guī)制獨(dú)小，又多損壞，其于我宣宗皇帝功德之大，殊為勿稱。當(dāng)重建宮殿，增崇基構(gòu)，以隆追報(bào)。“根據(jù)《帝陵圖說》記載，增崇基構(gòu)后的景陵祾恩殿，“殿中柱交龍，棟梁雕刻，藻井花鬘，金碧丹漆”，殿中有暖閣三間，黼座（帝座）地屏直到康熙年間猶有存者。此外，嘉靖年間還在陵前增建了神功圣德碑亭。

　　景陵內(nèi)的祾恩殿臺(tái)基，仍是嘉靖年間改建后的遺物。從遺存的明代殿宇檐柱柱礎(chǔ)石分布可以看出，該殿原制面閣五間（31.34米），進(jìn)深三間（16.9米），后有抱廈一間（面闊8.1米，進(jìn)深4.03米），前面的御路石雕二龍戲珠圖案，比獻(xiàn)陵一色云紋，顯得更為精致壯觀。

　　清乾隆五十至五十二年(1785-1787年），清廷曾對(duì)明陵進(jìn)行一次較大規(guī)模的修繕。為省工省料，景陵的祾恩門、祾恩殿均被縮小間量重建，兩廡配殿及神功圣德碑亭因殘壞而拆除。目前，祾恩門、祾恩殿的臺(tái)基上還有清代改建后遺留的柱礎(chǔ)石。神功圣德碑亭僅存石碑及臺(tái)基。

泰陵

　　明泰陵，位于筆架山東南麓，這里又稱“施家臺(tái)”，或“史家山”，是明朝第九帝孝宗敬皇帝朱祐樘（年號(hào)弘治）及皇后張氏的合葬陵寢。

　　泰陵陵事的籌劃是在明孝宗去世之后。《明武宗實(shí)錄》記載，武宗即位后，即著手籌辦孝宗喪事。禮部左侍郎李杰、欽天監(jiān)監(jiān)副倪謙和司禮監(jiān)太監(jiān)戴義對(duì)武宗說：“茂陵西面有個(gè)叫施家臺(tái)的地方，是個(gè)建陵的吉地，大行皇帝的陵寢可以在那營建。”工科右給事中許天錫也向武宗建議，派廷臣中精通風(fēng)水術(shù)的人，前去復(fù)視一次。他還提議： “如有疑，亟移文江西等處。廣求術(shù)士，博訪名山，務(wù)得主勢(shì)之強(qiáng)，風(fēng)氣之聚，水土之深、穴法之正、力量之全，如宋儒朱熹所云著，庶可安奉神靈，為國家祈天永命之助。”禮部亦贊成這個(gè)提議。于是，武宗命太監(jiān)扶安、李興、覃觀及禮部右侍郎王華等人前往施家臺(tái)看視，最后確定在那里營建孝宗陵寢。

　　弘治十八年六月五日，陵園正式興工，并定陵名為泰陵。太監(jiān)李興、新寧伯譚佑、工部左侍郎李钅遂 提督工程， 五軍都督府及三大營官軍上萬人供役，歷時(shí)四月，玄宮落成，于該年十月十九日午刻將孝宗葬入陵內(nèi)。正德元年(1506年）三月二十二日，陵園的地面建筑也全部告成。整個(gè)陵寢建筑按《明武宗實(shí)錄》記載包括：“金井寶山城、明樓、琉璃照壁各一所，圣號(hào)石碑一通，羅城周圍為丈一百四十有二，一字門三座，香殿一座為室五，左右?guī)?、紙爐各兩座，宮門一座為室三，神廚、奉祀房、火房各一所，橋五座，神宮監(jiān)、神馬房、果園各一所”。

　　泰陵?duì)I建雖然只有10來個(gè)月的時(shí)間，但卻不是一帆風(fēng)順。祝允明《九朝野記》和孫緒《無用閑談》曾記載，泰陵?duì)I建中在開挖玄宮金井時(shí)，曾有泉水涌出，“水孔如巨杯，仰噴不止”。吏部主事楊子器親眼看到，如實(shí)上奏朝廷。在古代的風(fēng)水觀念中，金井出水，被視為不祥。這樣一來，泰陵非改址不可。當(dāng)時(shí)的督工太監(jiān)李興，為武宗所寵信，不可一世。他見有人對(duì)他主管的修陵事提出了意見，十分氣惱。工部左侍郎李钅遂 ，希望陵寢盡快工成，也認(rèn)為楊子器多言。他們偷偷命人堵住泉眼，上疏說楊子器“誹謗狂妄”，武宗不問青紅皂白，下令將楊子器關(guān)進(jìn)大獄。其他知情官員見狀再也不敢提這件事，更不敢為楊子器分辨求情。恰巧，這時(shí)有個(gè)新被起用的知縣，莆田人邱泰，來到京城，見京城對(duì)這件事議論紛紛，就上疏說：“子器比奏甚有益，蓋泰陵有水，通國皆云。使此時(shí)不言，萬一梓宮葬后有言者，欲開則泄氣，不開則抱恨終天。今視水有無，此疑可釋。”版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究武宗覺得有理，命司禮監(jiān)太監(jiān)蕭敬押解楊子器前往泰陵，一同察看驗(yàn)證。楊子器料到李興、李钅遂 會(huì)堵住泉眼，自己此去兇多吉少，臨行時(shí)賦詩一首：

　　禁鼓元聲曉色遲，午門西畔立多時(shí)。

　　楚人抱璞云何泣，杞國憂天竟是癡。

　　群議已公須首實(shí)，眾言不發(fā)但心知。

　　殷勤為問山陵使，誰與朝廷決大疑。

　　他自比戰(zhàn)國時(shí)代向楚王進(jìn)獻(xiàn)美玉的卞和，認(rèn)為自己做了杞人憂天的傻事兒?，F(xiàn)在，不知朝中誰能為自己雪清這不白之冤。蕭敬押著楊子器到了秦陵，李興果然帶人趕到。蕭敬對(duì)他們說：“水之有無，視之立見，何必如此?”“士大夫可殺，不可辱也。”回到朝廷，蕭敬稟報(bào)了泰陵金井無水的情況。太皇太后王氏（憲宗皇后）在宮內(nèi)聽說這件事，傳旨說：“無水則已，何必罪人！“楊子器才官復(fù)原職，避免了一場(chǎng)殺身大禍。

　　其實(shí)，泰陵金井即使沒有出水，但從“風(fēng)水”的角度看，該陵所見位置的確存在不少不合于“吉壤”條件的地方。如梁份在《帝陵圖說》中就曾這樣評(píng)論泰陵的風(fēng)水：“山顛巨石，土山戴之。而靈域之脈實(shí)生其下，蓋天壽山外之山。淆然雜亂，地氣不正，穴結(jié)無情，非可為弓劍之所也。況乎黑嶺南障，一無所見于前。賢莊，灰?guī)X之水出其左，錐石之水出發(fā)其右，二水雖合，環(huán)繞南流，流而散也。……則皇堂之地不可言，概可知矣！”談遷在《國榷》中也說：“泰陵臨溪水，直流若干里，制又卑隘，識(shí)者知其地之不吉矣。”

　　泰陵在清康熙時(shí)有的建筑即已殘壞。《帝陵圖說》記泰陵祾恩門情況，“今左右兩門壞，壘石以塞門”。此后，清乾隆五十至五十二年（1785-1787年）陵園建筑曾經(jīng)修葺，修葺情況除三座門由琉璃花門改建成磚砌冰盤檐式門樓外，余同茂陵。其現(xiàn)狀較茂陵殘壞最為嚴(yán)重。

　　明朝弘治皇帝朱祐樘還是中國封建社會(huì)皇帝中唯一一個(gè)只有一個(gè)女人的皇帝。
 

 

德陵

　　明德陵位于潭峪嶺西麓，是明朝第十五帝熹宗折皇帝朱由校（年號(hào)天啟）和皇后張氏的合葬陵寢。

　　熹宗朱由校，光宗長(zhǎng)子，萬歷三十三年（公元1605年）十一月十四日生。泰昌元年（公元1620年）九月六日即皇帝位，次年改元天啟。天啟七年（公元1627年）八月二十二日去世，謚“達(dá)天闡道敦孝篤友章文襄武靖穆莊勤zhe皇帝”，享年23歲。崇禎元年（公元1628年)三月八日葬德陵。文獻(xiàn)記載：熹宗“性至巧，多藝能，尤喜營造”。他曾操斧斤鋸鑿，自制小樓閣，“雕鏤精絕，即巧工亦莫能及”。干得高興時(shí)，甚至解衣裸體，隨地盤坐。他“不愛成器，不惜天物”，隨意拆改，以供片時(shí)之樂。

　　皇后張氏，熹宗原配。河南祥符人，太康伯張國紀(jì)之女。天啟元年（公元1621年）四月被冊(cè)立為皇后。崇禎十七年（公元1644年）李自成農(nóng)民軍入城時(shí)自縊。南明弘光朝為她上尊謚“孝哀皇后”。順治元年（公元1644年），清王朝將她葬入德陵。

裕陵

　　位于天壽山西峰石門山南麓，是明朝第六位皇帝英宗朱祁鎮(zhèn)和皇后錢氏、周氏的合葬陵寢。

　　明英宗朱祁鎮(zhèn)，宣宗長(zhǎng)子。宣德二年（1427年）十一月十一日生，三年（1428年）二月六日立為皇太子，十年（1435年）正月十日即皇帝位，次年改元正統(tǒng)。

　　天順八年（1464年）正月十七日，英宗去世，謚“ 法天立道仁明誠敬昭文憲武至德廣孝?；实?rdquo;。臨終遺詔止殉，結(jié)束了宮人殉葬的殘酷制度。五月，陵寢玄宮建成，八月，英宗葬裕陵。

　　孝莊?；屎箦X氏，英宗元配，海州人，都指揮僉事（后封安昌伯）錢貴女。正統(tǒng)七年（1442年）立為皇后。十四年（1449年），英宗被瓦剌部所俘，為迎英宗回朝，她把自己宮中的全部資財(cái)輸出，每天悲哀地呼天號(hào)地，祈求神靈保佑英宗。累了就就地而臥，以致傷殘了一條腿。終日哭泣，又哭瞎了一只眼睛。

　　憲宗即位，尊為皇太后，加“慈懿”徽號(hào)。成化四年（1468年）六月二十六日，錢氏病故。謚“孝莊獻(xiàn)穆弘惠顯仁恭天欽圣?；屎?rdquo;。九月四日葬裕陵。

　　孝肅后周氏，憲宗生母，昌平州文寧里柳林村（今屬北京市海淀區(qū)）人，錦衣衛(wèi)千戶追封慶云侯贈(zèng)寧國公周能的女兒。正統(tǒng)十二年（1447年）生憲宗皇帝，天順元年（1457年）冊(cè)封為貴妃。憲宗即位，尊為皇太后。成化二十三年（1487年）加尊號(hào)“圣慈仁壽”。孝宗即位后，尊為太皇太后。弘治十七年（1504年）三月一日去世，謚“孝肅貞順康懿光烈輔天承圣太皇太后”。四月十八日葬裕陵。

思陵

　　明思陵，位于陵區(qū)西南隅的鹿馬山（又名錦屏山或錦壁山）南麓，是明朝最后一帝朱由檢（年號(hào)崇禎）及皇后周氏、皇貴妃田氏的合葬陵墓。

　　清朝入主中原后，為收買人心，籠絡(luò)漢族地主階級(jí)為清延效力，始將這座葬有崇禎帝后的妃子墳命名為“思陵”，并改葬崇禎帝后，營建了地上園寢建筑。按《清世祖實(shí)錄》記載，清廷下令以禮改葬崇禎帝后，并營建思陵建筑，時(shí)在順治元年（1644年）五月。

　　由于種種原因，思陵的改葬開隧和營建卻是舉步維艱。首先是工程組織不能迅速落實(shí)。該工程本應(yīng)由工部及內(nèi)官監(jiān)負(fù)責(zé)，但工部卻因缺員而不能分任。內(nèi)官監(jiān)雖已責(zé)成總理冉維肇，管理高推、王應(yīng)聘三員內(nèi)官專司督理，但大概是由于“故君之事，既無賞可冀，又無罰可畏”，所以，雖經(jīng)原任明朝司禮監(jiān)掌印太監(jiān)曹化淳屢次勸勉，三人卻總是置若罔聞，三秋已過，冬至將臨，開工仍杳無日期。為此曹化淳不得不在順治元年（1644年）十一月上奏說：“禮，為舊君有服，版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究不知諸臣何以置念？且時(shí)雖寒冱，地氣尚暖，及今猶可開挖隧道，先妥梓宮，其立碑建亭，姑俟來春舉行，倘再悠忽，是遲一日之工作，即虛一日之曠典，如作速報(bào)竣之明綸何？伏乞夭語嚴(yán)飭該監(jiān)刻期赴陵，先開隧道，來春亟建亭碑，萬勿藉詞緩諉沉閣（擱）……庶恩旨信而大義昭垂，芳萬世而無斁矣。”順治皇帝覽奏朱批：“思陵作速經(jīng)營，已奉有旨，該監(jiān)何得玩泄？冉維肇等姑且不究，著即刻期赴工，先開隧道，其余俟來春報(bào)竣。如再延諉，定行重治。”　其次是工程所需銀兩不能及時(shí)到位。在順治帝的嚴(yán)旨切責(zé)下，負(fù)責(zé)思陵?duì)I建的冉維肇等人只得盡快趨赴工所，并于十一月二十九日興工開挖隧道，思陵采石等工也正式開始。當(dāng)時(shí)，本應(yīng)同時(shí)并舉的工程計(jì)有三項(xiàng)：一是思陵?duì)I建，二是葬張皇后于德陵，三是葬萬歷妃劉氏于銀錢山。三項(xiàng)工程估價(jià)為3000兩白銀。銀兩的來源，原奉旨賜陵地租銀1500兩，文武百官及內(nèi)臣捐助1500兩。但事實(shí)上，直到該年十二月，陵租雖已征收，但工程所須銀兩卻不知從何處關(guān)領(lǐng)。文武大臣捐助之銀卻差一半有余。所以，工程開始時(shí)，工部所掌握的銀兩只有1000兩，版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究而開工時(shí)督送至工所的銀兩又只有110兩。為此，曹化淳以及原任秉筆太監(jiān)車應(yīng)魁、王德化，隨堂太監(jiān)王之俊、盧維寧等人只得于該年十二月移文內(nèi)院，催辦銀兩解送事宜。
 

　　在曹化淳等人的催促下，順治二年（1645年）九月，思陵改葬等工終于完成。十日，工部尚書興能上奏，請(qǐng)示以余剩銀兩，建造香殿。十二日，順治皇帝批示：“知道了，余銀修造事宜，工部看議具奏，欽此。”十月二十七日，平西王吳三桂又捐銀千兩，助建思陵，思陵的工程才暫告一段落。順治十一年八月，清代著名學(xué)者談遷曾赴思陵拜謁，他在《北游錄》一書中記述了當(dāng)時(shí)思陵的建筑規(guī)制：“周垣之南垣博六十步。中門丈有二尺，左右各戶而鑰其右。……垣以內(nèi)左右廡三楹，崇不三丈。幾案供奉明懷宗端皇帝神位（此處當(dāng)指享殿內(nèi)）。循壁而北，又垣。其門、左右廡如前。中為碑亭，云‘懷宗端皇帝陵'，篆首‘大明'。……進(jìn)此垣，除地五丈則石坎，淺五寸、方數(shù)尺，焚帛處?？脖睜t瓶五事，并琢以石。稍進(jìn)五尺，橫石幾，盤果五之，俱石也。蛻龍之藏，涌土曰三四尺，茅塞榛荒，酸棗數(shù)本。”同書《紀(jì)文??思陵記》又謂，思陵享殿為“三楹”（三間），“奉先帝木主”；碑亭（文中稱“內(nèi)殿”）有額，有金書“思陵”二字。亭內(nèi)石碑“大明”亦為金字。碑刻“懷宗端皇帝陵”。

　　順治十六年，思陵的建筑又稍有變化。該年三月，陵前增碑亭一座。十一月，去崇禎帝“懷宗”廟號(hào)。并改謚“莊烈愍皇帝”。陵內(nèi)石碑、神牌字跡隨之而改。十二月，順治皇帝下《諭修明崇禎帝陵詔》，其具體修建項(xiàng)目不詳于文。但從康熙年間譚吉璁《肅松錄》所記思陵制度看，思陵雖經(jīng)順治十六年的修建，但并無大的變化。該書所記思陵的建筑情況是：“碑亭南北四丈八尺，修三丈。享殿，距門十三步，階三，無臺(tái)，殿三楹，廣七丈二尺，修四丈二尺，內(nèi)香案一，青琉璃五，器全設(shè)。一神牌，高二尺五寸，石青地，雕龍邊，以金泥之，題曰‘大明欽天守道敏毅敦儉宏文襄武體仁致孝莊烈愍皇帝'。中楹為暖閣，長(zhǎng)槅六扇，中供木主三，中則莊烈愍皇帝，左則周后，右則田妃，外俱用櫝冒之。周后神主題曰 ‘大明孝敬貞烈慈惠莊敏承天配圣端皇后’，田妃神主僅存‘恭懿'二字，余被人磨去矣。配殿三楹，俱黑瓦。殿前大杏樹一株。陵寢門三，距殿址四步，穴墻為門，版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究中廣二丈四尺，修一丈二尺，傍則戶矣。明樓距門十一步，不起樓，階四，中開一門，左右夾窗二。碑石廣一丈六尺，修六尺，雕龍，方座，高丈許，題曰‘莊烈愍皇帝之陵'。石幾距樓十步，長(zhǎng)五尺，博二尺。幾前石器五，俱高八尺，方式雕龍。中一方鼎，與諸陵異，皆列于地。寶城距幾甚近，無城，周圍用墻，高六尺。中以石灰起冢，高四尺，繚以短垣，左松八株，右松七株。”

　　清乾隆年間，思陵先后兩次修繕，陵園建筑規(guī)制又發(fā)生了新的變化。乾隆十年（1745年）九月，刑部左侍郎錢陳群奉命祭祀思陵，發(fā)現(xiàn)思陵因長(zhǎng)期失修，風(fēng)雨剝落，殿廡傾圮嚴(yán)重，遂奏請(qǐng)修葺，并提出：遵世祖章皇帝奢靡不尚之諭旨辦理。乾隆帝從其所請(qǐng)，下詔修繕?biāo)剂?。直隸總督那蘇圖奉命督辦該項(xiàng)工程。昌平州知州胡大化估報(bào)，修繕享殿三間，建造配殿六間，加上大門、二門、碑亭、甬路等工程共需工料銀及燒造琉璃瓦銀13900余兩。后又經(jīng)保定府同知永壽實(shí)地復(fù)核，認(rèn)為“享殿三間雖久已倒塌，舊存木植磚塊尚敷湊用，似應(yīng)添補(bǔ)修葺，其余墻垣等項(xiàng)酌量粘補(bǔ)。其配殿六間久經(jīng)傾圮，且地基窄狹，毋庸重修，以省靡費(fèi)”。此議于乾隆十一年十一月經(jīng)那蘇圖奏請(qǐng)乾隆皇帝同意后遂只將思陵享殿、垣墻修好，配殿廢而未修。

　　乾隆五十年（1785年）三月，修葺十三陵，思陵是其中之一。因“順治年間改建思陵，而一切明樓、享殿之制未大備”，特命“重為修葺，悉如別陵。并普立神牌木主供奉，以妥享祀”。修陵大臣工部尚書金簡(jiǎn)等人經(jīng)實(shí)地勘察提出，思陵“僅有享殿三間、碑亭一座，規(guī)制頗覺狹小。伏思我世祖章皇帝定鼎之初即命以帝禮改葬，茲復(fù)仰奉諭旨，不惜帑金修葺諸明陵寢，似應(yīng)就現(xiàn)在地勢(shì)加筑月臺(tái)，將舊碑亭移建月臺(tái)之上，后墻略為加高，寶頂隨墻添土，并將原建享殿三間改造五間，宮門一間改造三間。用彰恩施優(yōu)渥”。于是，思陵的陵門改建成了硬山頂式的三間門樓，享殿建成了面闊五間（通闊17.3米），進(jìn)深三間（通深8.5米）的單檐歇山頂式建筑。石雕五供之后也建起了無馬道、宇墻的單面墻式的寶城墻，和城臺(tái)及重檐歇山頂式的明樓。

　　在陵園的管理上，思陵和其他明陵一樣，在清代設(shè)置有司香內(nèi)使（守陵太監(jiān)）二名、陵夫八名，照役給予香火地畝。每年春秋二季，分由太常寺差官至陵致祭。清廷每年還委派工部堂官一員，赴陵檢查陵園建筑，時(shí)加修葺。

　　思陵，雖然終清之世一直是崇禎皇帝的陵名，版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究但在順治、康熙年間，一些知識(shí)分子卻不稱其為思陵而稱之為“攢宮”。如顧炎武在《昌平山水記》中就直稱思陵為“攢宮”，并加以解釋說：“昔宋之南渡，會(huì)稽諸陵皆曰攢宮，實(shí)陵而名不以陵?！洞呵铩分ǎ?ldquo;君殺，賊不討不書葬”，實(shí)葬而名未葬。今之言陵者，名也。未葬者，實(shí)也。實(shí)未葬而名葬，臣子之義所不敢出也”?！兜哿陥D說》的作者梁份亦云：“烈皇帝殯于田妃墓，國恥未雪，不謂之?dāng)€宮不可也！以陵稱不可也！以思稱尤不可也！”顯然，他們是站在明王朝的立場(chǎng)上，認(rèn)為明朝的國恥未雪、君父之仇未報(bào)，因此，崇禎帝雖葬于田妃墓中，但卻不能稱“葬”，思陵也不能稱“陵”。他們拒不接受清朝為崇禎帝墓所定的陵名，反映了他們對(duì)清朝統(tǒng)治者的不滿和對(duì)明朝的懷念。

　　清朝滅亡后，思陵屢逢劫難，殘毀十分嚴(yán)重。地下墓室曾先后兩次被當(dāng)?shù)赝练吮I發(fā)。1947年，國民黨軍隊(duì)為修炮樓，又大規(guī)模地拆毀陵園地面建筑。思陵已是滿目凄涼，只有墳冢、樓殿遺址、石雕五供、碑石作為珍貴文物保存下來。

　　中華人民共和國成立后，國家十分重視文物保護(hù)工作，思陵得到應(yīng)有保護(hù)。明思陵，雖然沒有金碧輝煌的殿宇樓臺(tái)，但古陵殘碑，松濤陣陣，仍別有一番意境。特別是殘存下來的石雕藝術(shù)品，構(gòu)思奇妙，雕工精細(xì)。

明十三陵的陪葬墓

　　明十三陵的陪葬墓共有8座，其中7座妃子（太子）墓，1座太監(jiān)墓。分別是：

　　東井、西井：一說是明成祖十六妃殉葬墓，一說是明成祖昭獻(xiàn)貴妃王氏和昭順賢妃喻氏的陪葬墓，期待考古發(fā)掘的考證。

　　萬娘墳：即“萬貴妃墓”，葬明憲宗皇貴妃萬氏。

　　悼陵：即“世宗三妃墓”，俗稱大宮。葬明世宗的皇貴妃沈氏、文貴妃、盧靖妃。

　　世宗賢妃墓：即" 世宗六妃、二太子墓"或“四妃、二太子墓”。葬明世宗的鄭賢妃、皇貴妃閻氏、皇貴妃王氏、周貴妃、楊榮妃、馬貞妃、哀沖太子、莊敬太子。

　　鄭貴妃墓：葬明神宗萬歷皇帝的皇貴妃鄭氏。

　　神宗四妃墓：葬明神宗萬歷皇帝的皇貴妃李氏（即李敬妃）、李順妃、劉昭妃、周端妃。

　　王承恩墓：葬明思宗崇禎皇帝的心腹太監(jiān)王承恩。

旅游信息

　　交通：　　

乘游1、游2、游3、游4、路車可直達(dá)。

　　自駕：　　

駕車可上八達(dá)嶺高速路，到昌平環(huán)島路后，按照路標(biāo)即可到達(dá)十三陵

　　票價(jià)：

　　長(zhǎng)陵30元 定陵50元 昭陵20元 神路15元 

 

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