大理古城

    大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1200年的建造歷史?，F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤式布局。

大理古城簡(jiǎn)介

　　大理古城簡(jiǎn)稱葉榆，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城（今城之西三塔附近），為其新都?，F(xiàn)在的古城始建于明洪武十五年（公元1382年），方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設(shè)一門，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城墻均被拆毀。1982年，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。 由南城門進(jìn)城，一條直通北門的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一戶幾盆花”的景象依然。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。

　　1982年2月8日，國(guó)務(wù)院公布大理古城為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。

習(xí)俗

　　養(yǎng)花種樹，已成為傳統(tǒng)的習(xí)俗，每家每戶都有一個(gè)大小不等的花園，名貴的大理山茶花、杜鵑花，爭(zhēng)奇斗艷、傲雪開放，各種紅花綠劃伸出墻外，連成一條條花巷，芬芳的花香四時(shí)不絕，彌漫了全城。清洌的泉水，從蒼山上流進(jìn)城里，穿街繞巷，經(jīng)過一家家門前，洗凈污垢污染，大街小巷，叮咚的水聲不絕于耳，如彈奏的三弦。“家家流水，戶戶養(yǎng)花”名不虛傳。歷史悠久，極負(fù)盛名的一年一度民族傳統(tǒng)盛會(huì)“三月街”，就在城西的蒼山腳下舉行。

景觀

　　云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場(chǎng)上。

　　在古城西北1公里處，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！就是被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對(duì)，為古城增添了一層燦爛的色彩。

　　大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來的棋盤式方格網(wǎng)結(jié)構(gòu)，素有九街十八巷之稱。南北對(duì)峙的兩座城樓被修復(fù)一新。

　　城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致、優(yōu)雅。

住宿指南

　　住在大理古城首先是洋人街一帶的賓館，環(huán)境治安都好，注意洋人街在古城郵政大樓對(duì)面，不要去右側(cè)的那些個(gè)旅館，只會(huì)倒了游興。

　　星海灣客棧，位置很好，當(dāng)然價(jià)錢也合適。

　　洱海邊才村碼頭住宿，很多都不錯(cuò)的，靠著洱海，以海邊住宿為主，這些海邊的客棧都很有特點(diǎn)，里面的環(huán)境也非常的好，通常是大落地窗，或者視野開闊，可以讓你看到洱海，很適合小清新和具有文藝范的人來此度假或常住。

　　博愛路上也有好幾家不錯(cuò)的，四季旅館，老外不少，舊房子，但環(huán)境蠻好，可以和國(guó)際友人親密接觸互相切磋，床位10元，普通房40元，推薦，但房間少，想住最好預(yù)定；

　　博愛路紅龍井邊上有一家新裝修的玉源客棧，房間裝修和四星級(jí)差不多，門前一條蒼山小溪，清靜悠雅，四周沒有小攤的喧嘩，也不設(shè)酒吧，推薦好靜人士長(zhǎng)住，床位15元，普通房30元，標(biāo)房100元；

　　在大理古城住宿，可選擇洱海邊才村碼頭，博愛路，護(hù)國(guó)路（即洋人街），玉洱路，平等路（即基督教堂門口的那條路），紅龍井等的這幾條路的酒店或客棧；

　　另外還有一些旅館也不錯(cuò)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！如榆安園、紅龍井酒店等，各有優(yōu)勢(shì)，淡旺季房?jī)r(jià)差好多，建議想長(zhǎng)住的多問幾家。

交通線路

　　從下關(guān)乘4路、8路公交車，約40分鐘即可到達(dá)古城，車費(fèi)1.5元。另外，游客也可乘位于建設(shè)路和文化路上的小巴前往，約30分鐘可到達(dá)古城。游客在大理古城內(nèi)游覽，主要靠步行。

注意事項(xiàng)

　　1、白族的很多節(jié)日和盛會(huì)多集中在每年的3至4月間，此時(shí)來游，會(huì)感受到濃郁的民族風(fēng)情。有歌唱到："大理三月好風(fēng)光"，所以在春季，無論是前往大理古城，或是登蒼山、游洱海，都再適合不過了。

　　2、如果想暢游洱海，比較理想的方式是前往下關(guān)北面的洱海碼頭乘坐游船。游船通常在每天清晨8:30出發(fā)，建議提前一天購票。一般小船不去南詔風(fēng)情島，通常途經(jīng)金梭島、小普陀島、觀音閣然后返回，注意游覽計(jì)劃的安排。

　　3、昆明到大理的車，終點(diǎn)站是到下關(guān)(下關(guān)是新城區(qū))，不是大理古城。出了下關(guān)車站可以乘4路公交車直達(dá)大理古城(距下關(guān)約20公里)，車程40分鐘。

　　4、大理人民較為熱情大方，在您不清楚地點(diǎn)或需要問詢時(shí)，盡可放心向您遇見的人詢問，一般您都會(huì)得到滿意的答復(fù)。對(duì)中年男性，一句普通話的“師傅”，會(huì)令人感到親切。

　　5、大理春、夏、秋、冬四季如春，平均溫差不大，年平均氣溫為15攝氏度。每年三月初即可換著春季服裝，五月初，夏裝已在大理流行，十月中旬至十一月中旬期間，可穿著秋季服裝，如果您是11月中旬來大理，在您的行囊中，最好備上一件冬衣，以備不時(shí)之需。

　　6、特別注意的是，大理日溫差有時(shí)候可高達(dá)10度左右，高原地區(qū)都有一個(gè)特點(diǎn)，白天出太陽熱，早晚沒有太陽的時(shí)候就會(huì)涼一些，在夏天，只要一下雨，就會(huì)像冬天一樣寒冷，當(dāng)?shù)赜?ldquo;一雨成秋”的說法。所以來大理，不管什么季節(jié)，都可能會(huì)遇到一天之內(nèi)有很大溫差的情況，特別在雨季較多的夏秋兩季，最好夏裝、防風(fēng)、防冷的服裝都適當(dāng)帶上一點(diǎn)。大理市下關(guān)是有名的“風(fēng)城”，如果您的行程中在下關(guān)有停留，防風(fēng)的服裝一定要考慮帶上，屆時(shí)如果您注意觀察，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，河邊的樹都是朝一個(gè)方向傾斜的，你就知道“下關(guān)風(fēng)”的厲害了。

　　7、大理天晴的時(shí)候陽光灼熱，紫外線強(qiáng)烈，應(yīng)盡量避免太陽光的直射，戶外活動(dòng)時(shí)遮陽帽的準(zhǔn)備是必需的，一幅太陽鏡會(huì)讓您在行程中視覺倍感舒適。

美食集錦

　　大理砂鍋魚：選用祥云出產(chǎn)的好砂鍋，洱海中捕來的弓魚、黃殼魚、或鯉魚加豐富多彩的配料燉制而成。上席時(shí)以菜葉鋪墊的大盤襯墊，鍋中沸滾，魚嫩味美。譽(yù)稱“十全大補(bǔ)飲食”，品食大理砂鍋魚為最大的樂趣。

　　木瓜雞：大理州云龍縣一帶，用其盛產(chǎn)的酸香可口的木瓜燒雞來防病治病補(bǔ)身，湯、肉酸香，味清純，毫無油膩之感，食后令你胃口大開，通體舒坦。

　　彌渡卷蹄：彌渡卷蹄是彌渡縣著名特產(chǎn)，有500多年的歷史，明時(shí)被列入宮廷名菜。選用優(yōu)質(zhì)精瘦豬肉為主料，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！配以10多種全天然香、色、味料和名貴中藥制作而成。

　　乳扇：烤、炸、涼吃均可，甜、咸都適宜。乳香沁脾，酥脆泡松，是名特小吃。

　　喜洲粑粑：麥面烤用，重油分層，加火腿丁，用栗炭火吊爐烤，味極佳。各食品店均可品嘗。

　　涼雞米線：涼米線用煮熟的雞肉絲“罩帽”．外加核桃醬和小粉做成的鹵汁，極爽口。

　　火燒豬肉：是大理、洱源等地區(qū)白族人民殺豬吃肉的一種奇特生活方式。逢年過節(jié)或紅白喜事，白族人民都要?dú)⒇i吃肉，其宰殺肥豬方式獨(dú)特。方法是把肥豬宰殺后，在水井邊用稻草或表?xiàng)U燒烤肥豬，一人用簸箕煽風(fēng)，以風(fēng)助火，一人用兩根棍子不時(shí)地?fù)軇?dòng)稻草，讓稻草火將整個(gè)肥豬燒成焦黑。然后用井水沖洗豬體，并用殺豬刀將焦黑的毛皮刮去，經(jīng)過刮洗的肥豬整體呈金黃色，并散發(fā)出一股股清香味。最后進(jìn)行開膛破肚，將肥豬分割成若干塊，待烹調(diào)食用或胞制成臘肉待食。這就是白族人民的“火燒豬肉”。吃味清香爽口，沒有湯煺豬肉的腥味。

　　雕梅：是白族傳統(tǒng)名特食品。在唐代南詔時(shí)期，就有探親訪友相互饋贈(zèng)雕梅的風(fēng)俗。雕梅因在青梅果上雕刻花紋而得名。食味清香、脆甜。酸中帶甜，沁人肺腑，生津解渴，開胃提神……

　　青椒松茸：昆明名菜之一。用青辣椒、紅辣椒加蒜片與松茸片相炒，以肉湯加濕淀粉勾芡，白中綴紅綠，清香味醇厚。松茸，在歐洲、日本自古就被視為山珍。

當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)

　　在大理古城或下關(guān)，可以買到用天然大理石制作的文房四寶、花盆、花瓶、燈具等大理石工藝品。 富有民族特色的白族蠟染、扎染是人見人愛的手工藝品，在下關(guān)及古城隨處可見；大理州鄧川乳扇非常出名，各土雜店及農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)有售；下關(guān)沱茶，形如蘑菇帽，經(jīng)久不變味，香氣獨(dú)特；大理雪梨，產(chǎn)于洱海東岸，肉質(zhì)雪白嫩細(xì)；劍川木雕，原為劍川民間工匠制作的家具、門窗、屏風(fēng)等，近年開發(fā)了一些工藝品小雕件，供游客攜帶。

　　護(hù)國(guó)路（洋人街）是游客的必訪之地，集中了各種少數(shù)民族織品、工藝品和滇藏各地特產(chǎn)，在眾多的店鋪里經(jīng)常會(huì)得到意外的收獲。

　　蝴蝶泉附近有一個(gè)叫周城的村子，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！從大理古城或下關(guān)等地都有去那里的中巴、小馬車。這里的村民幾乎每家都有自己專門制作蠟染或扎染的小作坊。當(dāng)?shù)氐挠≌碌窨桃埠懿诲e(cuò)。

唐代流水

　　大理古城在唐宋時(shí)期就有戶戶種花、街街流水的美景。

　　由于種種原因，流水景觀后來遭到破壞。大理市政府從2000年起開始恢復(fù)流水景觀。2003年9月7日，景觀的一、二期工程竣工。古城流水景觀由水渠、疊水、瀑布和小景組成。景觀之水為蒼山流下的清泉，水渠繞街穿城，總長(zhǎng)3600米，日流水量600多立方米。

風(fēng)花雪月

　　在大理當(dāng)?shù)?，白族人民有一首世世代代傳誦的謎語詩，詩曰：

　　蟲入鳳窩不見鳥（風(fēng)），七人頭上長(zhǎng)青草（花）；

　　細(xì)雨下在橫山上（雪），半個(gè)朋友不見了（月）。

　　這首詩謎的謎底就是大理最著名的風(fēng)花雪月四景：“下關(guān)風(fēng)”、“上關(guān)花”、“蒼山雪”、“洱海月”。

下關(guān)風(fēng)

　　每年春、冬是下關(guān)的風(fēng)季，一年之中，平均有35天以上的大風(fēng)，最大風(fēng)速達(dá)10級(jí)，下關(guān)因此而贏得了“風(fēng)城”的雅號(hào)。

　　下關(guān)風(fēng)的形成是因?yàn)樯n山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對(duì)流，而蒼山斜陽峰和哀牢山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷便成了下關(guān)空氣對(duì)流的出口，所以下關(guān)的風(fēng)特別大。下關(guān)風(fēng)還有一種奇異的自然景象：如人朝北走，風(fēng)自南面吹來，風(fēng)揭行人頭上的帽子，自應(yīng)落于身前，誰知是落在身后；如人向南走，風(fēng)迎面吹來，揭行人頭上的帽子，理應(yīng)落在身后，反而落在面前。

上關(guān)花

　　上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓，是自唐代以來形成的拱衛(wèi)大理的要塞。在關(guān)外花樹村有棵名“十里香”的花樹，傳說為仙人呂洞賓所種，花大如蓮，每年開12瓣，閏年開13瓣，花色黃白相間，美麗誘人。據(jù)《大理府志》記載和民間傳說，上關(guān)的和山花（十里奇香樹）系優(yōu)曇一類花卉，花狀如牡丹，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！大若拳頭，色白而微黃，果殼黑而堅(jiān)硬，可作朝珠故又稱“朝珠花”。據(jù)記載此花在元朝至正年間尚存。

　　白族人民養(yǎng)花愛花已成習(xí)慣。現(xiàn)在的“上關(guān)花”是木蓮花，此花在大理境內(nèi)到處都可以見到。

蒼山雪

　　因蒼山海拔高，山頂氣溫低的緣故，積雪較厚，長(zhǎng)年不化，即使到了夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹、燦爛炫目。

　　觀賞蒼山雪，要在一定的位置、較遠(yuǎn)的距離，才可以全面看到這一壯觀奇景，到了近處，又為群山所擋，只能看到片段的雪景。

洱海月

　　洱海的水，透明度較高，湖面碧波蕩漾，每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚， 行近洱海之濱，仰望天空，玉鏡高懸，俯視海面，萬頃銀濤，一輪明月在海中隨波飄蕩。

　　每到農(nóng)歷八月十五日的中秋節(jié)晚上，居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中，欣賞相映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相映在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫。

三道茶——喝不透過往意境

　　在大理，三道茶本來是白族喜筵上招待貴客的風(fēng)俗，現(xiàn)在多作為民俗表演了。

　　第一道茶，稱之為“清苦之茶”，寓意做人的哲理：“要立業(yè)，先要吃苦。”第二道為“甜茶”，當(dāng)客人喝完第一道茶后，主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶，與此同時(shí)，還得在茶盅內(nèi)放入少許紅糖、乳扇、桂皮等，待煮好的茶湯傾入八分滿為止。第三道茶稱之為“回味茶”，其煮茶方法相同，只是茶盅中放的原料已換成適量蜂蜜、少許炒米花、若干?；ń贰⒁淮楹颂胰?，茶容量通常為六七分滿。

　　三道茶沖泡程序說來繁復(fù)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！一般不過是三杯茶湯一一敬過罷了。所謂一苦、二甜、三回味，喝過一番，卻無論如何感覺不到原有的意境了，未免多少讓人有些失望。

古城第一門——文獻(xiàn)樓

　　位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓，素有古城第一門之稱，是大理古城的標(biāo)志性建筑。

　　始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年（公元1701年）所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓。“文獻(xiàn)名邦”匾兩側(cè)有清代文人周仁所寫的長(zhǎng)聯(lián)：“朔溯漢唐以還，張叔傳經(jīng)，杜公講學(xué)，碩彥通儒代有人，莫讓文獻(xiàn)遺風(fēng)暗消在新潮流外；登樓臺(tái)而望，鷲嶺夕陽，鶴橋小路，熙來攮往咸安業(yè)。但愿妙香古國(guó)常住于大世界中”。這幅時(shí)聯(lián)簡(jiǎn)單明了地介紹了大理古國(guó)風(fēng)情。樓上楹聯(lián)還有佚名氏的“百二山河雙鶴拓；千秋文獻(xiàn)一樓存”。 另有“文獻(xiàn)樓”、“南詔故都”等匾額。樓的東墻上還鑲嵌著一塊刻有“張叔盛覽故里”六字的石碑，傳說漢代大理人張叔盛覽負(fù)笈外出求學(xué)，是大理最早的漢文化傳播者。這些碑刻楹聯(lián)都是張揚(yáng)大理人杰地靈的，使外來者未進(jìn)城即感受到大理文化之風(fēng)，建樓者頗具匠心。

　　文獻(xiàn)樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上，道路兩旁柳樹成蔭，拂面依依，頗有詩情畫意，是官府迎送達(dá)官貴人的門戶。

　　文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面，雄偉壯麗。

　　文獻(xiàn)樓歷史上幾毀幾修，文獻(xiàn)樓重建工作于1998年11月28日開工，1999年4月29日竣工。重建后的文獻(xiàn)樓東西寬60米、南北長(zhǎng)30米，主樓高24米，建筑面積1600平方米。

　　從蒼山俯看大理古城，文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓，北城門樓一字排開，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。

　　古南詔的“天下第一樓”——五華樓

　　五華樓位于中國(guó)著名歷史文化名城大理，是古代南詔王的國(guó)賓館，又叫五花樓。

古南詔國(guó)賓館

　　南詔在中國(guó)歷史上赫赫有名，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！公元737年南詔王皮羅閣在唐王朝的支持下，幾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)兼并，統(tǒng)一了六詔，建立起中國(guó)西南民族史上少數(shù)民族地方政權(quán)。南詔國(guó)歷時(shí)253年，與唐代相紿終。

　　南詔國(guó)最先定都太和城，公元779年，南詔王異牟尋遷都羊苴咩城。羊苴咩城的整個(gè)布局井然有序、莊重威嚴(yán)，很有王權(quán)的氣概。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)分五大部分，即宮、廷，高級(jí)官僚住宅區(qū)、南北通衢和客館，南詔王豐佑在位時(shí)修建起五華樓，成為羊苴咩城的第六部分 。

　　豐佑為南詔國(guó)第十代君主。在位期間，南詔國(guó)強(qiáng)盛一時(shí)，還屢次派兵侵入唐朝領(lǐng)土，有一次竟遠(yuǎn)征并攻下四川成都。

　　豐佑統(tǒng)治南詔時(shí)期，崇佛之風(fēng)特別興盛，佛寺遍布云南境內(nèi)，有小寺三干，大寺八百，現(xiàn)在著名的崇圣寺三塔、石寶山石窟等，都與豐佑有著密切關(guān)系。

　　唐大中十年，即公元856年，南詔王豐佑在羊苴咩城內(nèi)修建了一座宏偉的五華樓。周長(zhǎng)2.5公里，高30多米，可以居住一萬多人，下面還可以豎起五丈高的旗桿。

　　羊苴咩城作為南詔國(guó)中晚期的都城達(dá)123年之后，以后鄭氏的“太長(zhǎng)和國(guó)”，趙氏的“大天興國(guó)”，楊氏的“大義寧國(guó)”以及段氏的“大理國(guó)”，都以羊苴咩城為國(guó)都。五華樓作為國(guó)賓館的歷史也達(dá)數(shù)百年之久。每年三月十六，南詔時(shí)期的南詔王以及后來大理國(guó)的大理王都會(huì)在五華樓會(huì)見西南夷各個(gè)小國(guó)君長(zhǎng)，和其他一些重要賓客，賜以酒席佳肴，奏以南詔、大理時(shí)期的音樂。

忽必烈重修五華樓

　　公元1235年，元世祖忽必烈率領(lǐng)十萬大軍，分兵三路進(jìn)攻大理國(guó)。忽必烈親率中路軍，于十月過大渡河，抵金沙江，用皮筏渡江，到達(dá)今天的云南麗江，既歷史上有名的“元跨革囊”。忽必烈采納姚樞等人的建議，改變了過去蒙古軍的屠城惡習(xí)，下了止殺之令，并派使者到羊苴咩城勸降。

　　大理相國(guó)高太祥主張堅(jiān)決抵抗，殺了使者。忽必烈于12月進(jìn)軍龍首關(guān)，直逼羊苴咩城，大理王段興智、高太祥背城出戰(zhàn)，慘遭大敗。12月12日，羊苴咩城被攻破，高太祥被殺，段興智出逃，次年春，在宜良被俘虜，大理國(guó)滅亡。

　　元世祖忽必烈攻下羊苴咩城后，把大軍駐扎在五華樓。元至元三年即公元1266年，忽必烈賜重金重修五華樓。

五華樓的變遷

　　從南詔到元朝滅亡，大理發(fā)生五次大地震，每次地震必引發(fā)火災(zāi)，五華樓三次被火燒毀，又三次得到重建，由于蒼山巨大的樹木已越來越難以找到，五華樓也越建越小，在新建或重建五華樓工程中，劍川木雕是必不可少的。劍川素有白族木雕之鄉(xiāng)美稱，木雕藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，已有一千多年的歷史。早在唐代，劍川白族木匠就承擔(dān)了五華樓木雕構(gòu)件的制作。

　　明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中又被燒毀，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！明洪武年間，在易址重修大理古城時(shí)，將城中的鐘鼓樓改稱五華樓，但其規(guī)模格局已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如南詔時(shí)期的五華樓。

　　1862年，清代地方官又集資重修五華樓，文化大革命時(shí)期，五華樓被拆除，里面發(fā)現(xiàn)七十多塊元碑，1998年，大理州政府撥款重建五華樓。

　　今天的五華樓一帶，已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)品種包括書法，國(guó)畫類的山水花鳥、人物等等，還有皮畫、油畫等交易十分活躍，五華樓散發(fā)出新的活力。

  

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