被譽(yù)為“三楚第一山”的東方山，坐落在黃石下陸區(qū)境內(nèi)，主要由曼倩垴、攬勝垴、走馬寨三大主峰組成，方圓面積18平方公里。三峰鼎足而立，各具特色。東方山山不高而樹(shù)茂林深，景色優(yōu)美，氣候宜人，草、木本植物繁多，森林覆蓋率面積達(dá)90%以上，是黃石城區(qū)中最大的林區(qū)。
簡(jiǎn)介

　　東方山代遠(yuǎn)年長(zhǎng)，早在春秋時(shí)期東方山山脈的長(zhǎng)江之濱就出現(xiàn)了一座以狩獵器具命名的小城“鄂”。西漢武帝年間一代曠古奇才東方朔曾結(jié)廬于此，采藥煉丹，布施于民，東方山也因其姓氏而得名。三國(guó)時(shí)期，吳王孫權(quán)建都武昌，東方山因其險(xiǎn)要成為捍衛(wèi)軍國(guó)重鎮(zhèn)的形勝之地，走馬寨便是當(dāng)年?yáng)|吳都城衛(wèi)隊(duì)的營(yíng)跡。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！

　　相傳西漢武帝太中大夫東方朔，宦途失意，浪跡江湖，約在公元前100年結(jié)廬于此，東方山便因其 姓氏而得名。東方山風(fēng)景如畫(huà)，氣候宜人，旅游資源十分豐富。山中植物繁茂，已查明的草木本科植物 2000余種，森林覆蓋率達(dá)到了90%。在竹海樹(shù)林中，具有1200多年歷史的銀杏樹(shù)，傲然屹立，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；“道洞云停、鐵牛懶臥、靈泉卓錫、石船高撐、月涌禪關(guān)、仙履日暄、青松倒插、白蓮頻開(kāi)”等古八景風(fēng)采尤存，令人流連忘返；素有“高山出平湖”的東方山水庫(kù)，碧波粼粼 ，清澈見(jiàn)底，更為東方山平添了幾分靈氣。

　　東方山歷史悠久，佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，始建于唐憲宗元和初年的弘化禪寺歷經(jīng)千載，已傳人七十三代，千百年來(lái)，弘化禪寺高僧輩出，先后有三位高僧進(jìn)京說(shuō)法，受到當(dāng)朝皇帝的接見(jiàn)，并狹題贈(zèng)賞賜。成為鄂東南佛教道場(chǎng)。

東方山八景

青松倒插

　　“青松倒插”是東方山古八景之一。據(jù)說(shuō)，在明嘉靖年間大冶知縣趙鼐，從他的故鄉(xiāng)云南帶來(lái)的一種“倒長(zhǎng)樹(shù)”，它能從粗大的樹(shù)枝上，長(zhǎng)出一條條根來(lái)，俗稱(chēng)“氣根”，一經(jīng)入土，氣根又變成了樹(shù)干。不過(guò)，原景現(xiàn)已無(wú)跡可考，十分可惜。

石船高撐

　　出東方山大廟后門(mén)，過(guò)陸氏祠堂，右轉(zhuǎn)向東北，沿山脊的北坡山徑前行，約千米處，可在右側(cè)山崖上，見(jiàn)一巨石。巨石重逾萬(wàn)斤，如船形，擱在高約四米的石壁上。游人踏上巨石，它就搖晃，像蕩舟一樣，驚心動(dòng)魄。這就是老八景之一的“石船高撐”。

鐵牛懶臥

　　相傳，智印修建寶峰禪寺大功告成之日，唐憲宗為表彰智印的功勞，特派使者騎牛來(lái)賀。原來(lái)唐天子既崇佛又崇道，認(rèn)為道家祖先老子李耳也是他李家的始祖，并相信佛乃老子西去化胡的化身，一旦佛顯真身，就是騎牛。所以這位使者就以牛代馬。這鐵牛也有靈性，見(jiàn)東方山乃鐘靈毓秀之地，有云蒸霞蔚之氣，得聽(tīng)法聆聽(tīng)之便，受餐霞飲露之福，為之動(dòng)心，長(zhǎng)臥不起，化身為鐵了。
白蓮頻開(kāi)

　　東方山弘化禪寺的白蓮池，是因?yàn)榉N的是印度引進(jìn)的一種白蓮而得名。據(jù)說(shuō)，這種蓮含葩以后，并不隨便開(kāi)放，而要等到夜深人靜時(shí)，在和尚誦經(jīng)聲和木雨敲擊聲中，才頻頻開(kāi)放，所以叫“白蓮頻開(kāi)”。

仙履日暄

　　在老八景中，有一景叫做“仙履日暄”，山民習(xí)慣地叫“仙人曬鞋”。東方朔當(dāng)年在山洞里煉丹，常常到各處采藥。采藥時(shí)，鞋被露水沾濕了，回來(lái)就脫下防到崖邊曬。忽一日，他功成道滿(mǎn)，名列仙籍，白日飛升。他飛到半空，回頭一看，石崖上尚曬有他的一只鞋，（另一只不知去向）。于是，他用手一指，這只鞋頓時(shí)變作了這塊重逾千斤的巨石。這算是他給東方山居民留下的紀(jì)念吧。

靈泉卓錫

　　“弘化禪寺”祖師殿后檐墻邊，有一眼小井，這就是東方山老八景之一的“靈泉卓錫”。

　　相傳，當(dāng)年智印來(lái)到東方山開(kāi)啟道場(chǎng)后，山上僧眾日多，為供給大家飲水，智印用錫杖往地下一插，抽出來(lái)，水就汩沽涌出，成了這口靈泉，這就是東方山寺譜上記載的“卓錫鑿池，異泉涌出”，涌出來(lái)的水則“味殊香冽”。于是，人們把它叫作靈泉和圣泉，還作詩(shī)贊誦它。
道洞云停

　　據(jù)傳，東方朔在這里隱居的時(shí)候，采藥煉丹，潛心修道，后來(lái)道滿(mǎn)功成，白日飛升，成了“大羅金仙”，大冶流傳說(shuō)縣內(nèi)有“一賢二仙三閣老”，東方朔就是二仙之一。

　　每到長(zhǎng)夏季節(jié)，曼倩垴和弘化禪寺這一帶地方，只要早晨有云霧籠罩，那么，這一天的中午或傍晚，東方山南麓直至金湖、龍角山、錫野山一帶，必下陣雨無(wú)疑。東方山周?chē)娜?，把這種現(xiàn)象叫做“招云”，就是神仙，菩薩顯靈，尤其干旱季節(jié)，人們經(jīng)常盼望東方山“招云”，這種“招云”現(xiàn)象，是“道洞云停

禪關(guān)月涌

　　相傳，智印駐錫東方山先是在這里結(jié)廬。為了打坐參禪，他親手立起一塊兩米多高、近一米寬的企石，安然挺立，共覓禪機(jī)。這塊巨石就是“月涌石”。

　　由于這塊“月涌石”石形獨(dú)特，歷史悠久，加上傳說(shuō)的渲染，人們相信它有靈氣：腰痛的人只要在石上靠一靠，疼痛就可迅速消除。還有很多善男信女，在企石前邊焚香叩頭、企求保佑呢。為了保護(hù)這塊靈石，現(xiàn)在修了一座“月涌亭”。石在亭中，傲然獨(dú)立。洞云停”的真實(shí)的寫(xiě)照。版權(quán)所有聊城聊之旅旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！

佛教文化

　　以其為代表的東方山22座大小寺廟散座在群山峰壑之間，構(gòu)成了東方山獨(dú)有的佛教文化特色。近幾十年來(lái)，東方山先后成功舉辦了四屆廟會(huì)及“祈禱世界和平大法會(huì)”“傳授三壇大戒法會(huì)”，游客信眾遍及美國(guó)、日本、澳大利亞、新加坡等10余個(gè)國(guó)家和國(guó)內(nèi)包括港 澳、臺(tái)在內(nèi)的20余個(gè)省、市和地區(qū)。

　　東方山弘化禪寺住持正慈大師系中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、常務(wù)理事、湖北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

旅游勝地

　　東方山目前已成為集佛教文化和風(fēng)景旅游為一體的旅游勝地。東方山旅游開(kāi)發(fā)始于1983年，由下陸區(qū)政府投資改造弘化禪寺蓮花池拉開(kāi)序幕。1984年市政府成立東方山風(fēng)景區(qū)建設(shè)指揮部。1985年成立“黃石市東方山風(fēng)景區(qū)管理處”，為正科級(jí)行政管理單位，隸屬下陸區(qū)政府。1997年?yáng)|方山被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。2003年2月被評(píng)為國(guó)家AA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。2004年9月被評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)和省級(jí)森林公園。2009年10月黃石市委、市政府出臺(tái)了《關(guān)于東方山風(fēng)景區(qū)管理體制改革的若干意見(jiàn)》，其核心就是加快東方山旅游開(kāi)發(fā)?！兑庖?jiàn)》規(guī)定在保持現(xiàn)有行政區(qū)劃不變的情況下，深化東方山風(fēng)景區(qū)管理體制和投資體制改革，力爭(zhēng)三年內(nèi)將東方山風(fēng)景區(qū)建成國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，五年內(nèi)爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。撤銷(xiāo)東方山風(fēng)景區(qū)管理處，成立東方山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)（副縣級(jí)）和黃石市旅游投資公司，支持弘化禪寺成立市東方世界投資發(fā)展有限公司，由其自主建設(shè)東方世界主體景點(diǎn)，市旅游投資公司積極支持其向銀行融資。此外，黃石市還要求各級(jí)單位要大力支持東方山風(fēng)景區(qū)的道路、水、電管網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一系列措施的出臺(tái)，從管理體制上破解了東方山旅游開(kāi)發(fā)的瓶頸問(wèn)題，東方山旅游開(kāi)發(fā)步入快車(chē)道。
 

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