漓江民俗風(fēng)情園

    漓江民俗風(fēng)情園位于桂林市臨江路兩江口，地處漓江之濱，是將廣西省四個(gè)主要少數(shù)民族苗、瑤、侗、壯的文化、藝術(shù)、民俗、歌舞、餐飲匯聚一體的游樂區(qū)，漓江民俗風(fēng)情園亦是廣西最大的旅游娛樂場(chǎng)所及最大的少數(shù)民族建筑群，融觀賞性、娛樂件和參與性為一體。漓江民俗風(fēng)情園是桂林市區(qū)的一大靚麗景點(diǎn)，現(xiàn)已榮獲首批國(guó)家 AAA 級(jí)旅游景區(qū)，并已通過 IS09001 國(guó)際質(zhì)量管理體系認(rèn)證。

簡(jiǎn)介

　　漓江民俗風(fēng)情園位于桂林市臨江路兩江口，地處漓江之濱。此處水面寬闊，視野極佳，不僅白天便于游客參觀游覽，夜間更是欣賞漓江月色與 漁火的好去處。

　　民俗風(fēng)情園是將廣西少數(shù)民族苗、瑤、侗、壯的文化、藝術(shù)、民 俗、歌舞、餐飲匯聚一體的游樂區(qū)，是廣西最大的旅游娛樂場(chǎng)所及最大的少數(shù)民族建筑群。

　　到園區(qū)內(nèi)，可觀賞到少數(shù)民族的圖騰柱， 最高的侗族鼓樓，風(fēng)雨橋，戲臺(tái)與苗寨風(fēng)光；設(shè)有廣西最大的歌舞場(chǎng)所，讓游客欣賞到宏大、地道的少數(shù)民族歌舞及其特有的美食文化；最地道的民族工藝制作演示場(chǎng)，可購(gòu)置少數(shù)民族獨(dú)有的民俗物品，充分享受和領(lǐng)略少數(shù)民族的藝術(shù)創(chuàng)作與民俗文化。

　　漓江民俗風(fēng)情園位于漓江與小東江上游匯合處。園內(nèi)的民族建筑、民俗風(fēng)情和民間藝術(shù)均源自廣西四個(gè)主要少數(shù)民族壯、侗、苗、瑤，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！是一座融觀賞性、刺激性和參與性為一體的文化藝術(shù)公園。

　　漓江民俗風(fēng)情園現(xiàn)已接待了首屆中國(guó)金雞、百花電影節(jié)開幕式；第一、第二、第五屆山水旅游節(jié)等大型活動(dòng)，黨中央領(lǐng)導(dǎo)李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、劉華清、吳學(xué)謙、鄒家華、宋平等都曾蒞臨風(fēng)情園參觀考察。

　　漓江民俗風(fēng)情園位于桂林市臨江路兩江口，地處漓江之濱。此處水面寬闊，視野極佳，不僅白天便于游客參觀游覽，夜間更是欣賞漓江月色與 漁火的好去處。

　　壯族風(fēng)情

　　“三月三”和歌圩

　　壯族傳統(tǒng)歌節(jié)，又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、“歌婆節(jié)”。分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以歌擇配為主要內(nèi)容；夜歌圩在村子里，主要唱生產(chǎn)歌、季節(jié)歌、盤歌和歷史歌。除農(nóng)歷三月初三，春節(jié)、四月初八、中元、中秋以及婚嫁、小孩滿月、喬遷等時(shí)節(jié)都可形成歌圩。甚至趕圩路上歌逢對(duì)手時(shí)，也可形成臨時(shí)歌圩。 其起源有多種傳說，一說劉三姐發(fā)明山歌，眾人爭(zhēng)相傳唱，逐漸衍成歌圩；一說為娛神，除災(zāi)驅(qū)疫；一說為紀(jì)念一對(duì)堅(jiān)貞情侶。歌圩節(jié)前，人們要備好五色飯和彩蛋，姑娘們還要趕制繡球。歌圩日，小伙子和姑娘們都穿節(jié)日盛裝，男攜禮物，女揣繡球，成群結(jié)隊(duì)前往。有的抬著劉三姐神像繞行歌圩一周，才開始對(duì)歌。有的則由姑 娘們搭起五彩繡棚，待小伙于到來，邊對(duì)歌、邊審度對(duì)方人品、才華。有的山歌比賽，如乙村輸了，彩球不準(zhǔn)送還，來年繼續(xù)比賽，直到唱贏為止?，F(xiàn)在，廣西壯族自治區(qū)政府已將每年農(nóng)歷三月初三定為壯族歌節(jié)，逐漸發(fā)展成“三月三”文化藝術(shù)節(jié)。壯族青年傳統(tǒng)的文娛體育活動(dòng)和表達(dá)愛情意愿的獨(dú)特方式。

　　瑤族風(fēng)情

　　長(zhǎng)鼓舞

　　長(zhǎng)鼓，又稱黃泥鼓。長(zhǎng)鼓舞是瑤族傳統(tǒng)舞蹈。長(zhǎng)鼓多用燕脂木制成，長(zhǎng)約2尺5寸，兩端粗，中間細(xì)如蜂腰。鼓身繪有花鳥或龍鳳圖案。有些長(zhǎng)鼓，兩端和腰部系有銅鈴，起舞時(shí)，鼓聲咚咚，鈴聲當(dāng)當(dāng)，組成“和弦”。形式有雙人舞、4人舞和集體舞等。舞者腿扎綁帶，身著短裝，肩挎長(zhǎng)鼓，雙手擊拍，

　　時(shí)而漫步輕舞，時(shí)而跳躍急轉(zhuǎn)，鼓聲伴隨舞姿，時(shí)徐時(shí)疾，使人眼花繚亂，心神振奮。長(zhǎng)鼓舞歷史悠久。傳說瑤族祖先盤瓠，被兇猛的羚羊撞下山崖而死，后人便用羚羊皮做鼓面，舞時(shí)揮掌擊打，以示對(duì)羚羊的仇恨和對(duì)祖先的紀(jì)念。長(zhǎng)鼓和長(zhǎng)鼓舞有時(shí)用于瑤胞唱盤王歌時(shí)的伴奏和伴舞。

　　侗族風(fēng)情

　　月也和攔路歌

　　“月也”，侗語，意為集體出訪做客。時(shí)在農(nóng)歷正月和八月。

　　攔路歌，侗族迎客送客時(shí)唱的歌，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！多用于“月也”場(chǎng)合。“月也”時(shí)間長(zhǎng)短由內(nèi)容決定，參加人數(shù)一般是一家一名代表。由寨中有威望的人率領(lǐng)，集體到某友好材寨拜訪。甲寨客人快到乙寨時(shí)，乙寨眾人要到寨口迎接，同時(shí)用日常生產(chǎn)工具或生活用具等，設(shè)置重重路障，雙方擺開歌陣，對(duì)唱攔路歌。主隊(duì)用歌提問，客隊(duì)用歌回答，答對(duì)一次撤除一個(gè)路障。如答錯(cuò)，客隊(duì)就燃放鞭炮，表示歉意和敬意，主隊(duì)就盡撤路障，迎客人寨，參加豐富多彩的聯(lián)歡活動(dòng)，如演侗戲、唱侗歌、舞龍舞獅、賽蘆笙，等等。“月也”結(jié)束，主寨又集結(jié)隊(duì)伍歡送客人，送至寨口又唱攔路歌，表示挽留。彼此別情依依，表現(xiàn)了同胞之間的團(tuán)結(jié)友愛情誼。

民俗風(fēng)情

苗族風(fēng)情

　　苗年

　　苗族傳統(tǒng)節(jié)日。無統(tǒng)一節(jié)期，一般在農(nóng)歷九、十、十一月的卯（兔）丑（牛）亥（豬）日。桂北苗族則在農(nóng)歷十二月。節(jié)日早起開門后，要放鞭炮或用鳥銃對(duì)天連放3炮，以示吉慶。節(jié)日期間，人們走親訪友，互致祝賀。有些地方還舉行盛大的斗牛、賽馬活動(dòng)。蘆笙踩堂是苗家年節(jié)的傳統(tǒng)娛樂，男青年們組成蘆笙隊(duì)，大小蘆笙一齊吹響，幾里外都能聽到。蘆笙音調(diào)悠揚(yáng)，輕快宏亮，振奮人心，充滿活力。姑娘們著節(jié)日盛裝，頭戴龍鳳銀角、銀簪、銀梳，踏著笙歌節(jié)拍，翩翩起舞。通過踩堂，男女青年自由選擇情侶，蘆笙吹得出色的后生，很快會(huì)贏得姑娘的青睞，得到純潔的愛情。

三江侗族

　　能歌善舞，音樂形式多種多樣，民間活動(dòng)豐富多彩。悠揚(yáng)的琵琶歌，悅耳的笛子歌、和諧的蟬歌動(dòng)人心魄；“多耶”和蘆笙踩堂場(chǎng)面熱烈，蔚為壯觀；傳統(tǒng)的斗鳥節(jié)、斗牛節(jié)和花炮節(jié)深深吸引著眾多的國(guó)內(nèi)外游客。侗族傳統(tǒng)的酸魚、酸肉和油茶更是別具風(fēng)味，地道的糯米酒醇香撲鼻，令人陶醉。侗族服飾極具特色，民間工藝品做工精細(xì)，技藝高超，種類繁多，深受賓朋喜愛。

　　目前三江共有風(fēng)雨橋108座，鼓樓159座。主要景區(qū)有：程陽景區(qū)、孟江景區(qū)、老堡景區(qū)、丹洲景區(qū)、斗江景區(qū)和八江景區(qū)。程陽景區(qū)的程陽永濟(jì)橋舉世聞名，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。八江景區(qū)的馬胖鼓樓是自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

融水苗族

　　融水擁有苗、瑤、侗、壯、漢等多種民族，全縣人口48萬，苗族占38%，故俗稱大苗山。這里民族節(jié)日多姿多彩：有正月十三的蘆笙節(jié)、正有十六的古龍坡會(huì)，正月十七的芒哥節(jié)、二月初二的搶花炮、三月初三的唱龍亭、四月二十四的廿四炮、六月初六的新禾節(jié)，還有苗年、斗馬節(jié)、鬧魚節(jié)等。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！那多姿多彩的蘆笙踩堂、拉鼓、芒哥、踩腳求愛等風(fēng)情，令人賞心悅目，還有世界獨(dú)一無二的斗馬，令人動(dòng)魄驚心。這些原始古樸的節(jié)目，與獨(dú)特的木樓建筑，手工精巧的服飾、別有風(fēng)味的民族餐飲，奇異的戀愛婚俗等，構(gòu)成了一幅絢麗多姿的民族風(fēng)情畫卷。

印象

　　漓江民俗風(fēng)情園內(nèi)有壯寨、侗寨、苗寨、瑤寨，分別體現(xiàn)了各自民族的文化和建筑特色，四個(gè)民族的建筑中，吊腳木樓、鼓樓、風(fēng)雨橋、亭廊相連，渾為一體。

　　在大門正前有極富民俗色彩的圖騰柱群，刻畫出了自民族的原始圖騰，神秘富有美感。圖騰柱的北方有一個(gè)大廣場(chǎng)，輪流演出各民族的特色節(jié)目：壯族的板鞋舞，苗族的蘆笙踩堂，侗族的多耶等還有斗雞、斗馬、上刀山、射駑等民族游樂活動(dòng)

　　風(fēng)情園體現(xiàn)了濃厚質(zhì)樸的民俗氣息，壯族的繡球定情、苗族的踩腳求愛、侗族的坐妹、瑤族的爬樓都讓你為之新奇。古代百越"干欄式"特點(diǎn)和楚文化色彩的各種建筑和雕刻里兼容著各民族的獨(dú)特風(fēng)格。

　　園內(nèi)導(dǎo)游可用中、粵、英、日語解說，其中還設(shè)有民族餐廳。

鼓樓

　　據(jù)侗族古歌記載，侗族祖先每遷一地必先建鼓樓，人則搭臨時(shí)窩棚暫住，待古樓建成之后始建各家樓房，各戶樓房都不得高過鼓樓，鼓樓是集體權(quán)威的象征。侗族鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù)，也是侗寨的一個(gè)重要標(biāo)志，所以有“見到鼓樓，必是侗寨”之說。

　　侗族建鼓樓是吉祥如意的象征，興旺的標(biāo)志。因此侗寨修建鼓樓是全寨所有人的共同榮譽(yù)和意愿，寨中人民把它當(dāng)作一件喜慶大事來看待，家家為此出錢出力。侗族的鼓樓是按族姓分別建造的，一個(gè)族姓一座鼓樓。

　　有鼓樓處便是侗鄉(xiāng)，鼓樓是侗鄉(xiāng)最主要象征，沒有鼓樓，就沒有侗族的生活。侗鄉(xiāng)鼓樓完全以木材建構(gòu)，不用一磚一石一鐵釘，整座鼓樓都以木榫、木栓穿合，極富樸實(shí)之美。鼓樓頂層懸掛一個(gè)長(zhǎng)形細(xì)腰的牛皮大鼓，鼓樓就是因此得名。如遇兵匪騷亂劫掠，或發(fā)生寨火，族首便派人上樓擊鼓求援。

風(fēng)雨橋

　　有山就有水，有水就有侗家人，有侗家人就有風(fēng)雨橋。風(fēng)雨橋亦稱花橋，是侗族的一種交通風(fēng)俗。苗寨喜歡依山而立，侗寨則大多修在河溪兩旁，跨水而居。因此，侗寨就出現(xiàn)了石拱橋、石板橋、竹蔑橋等。而最富民族特色的便是風(fēng)雨橋。

　　風(fēng)雨橋通常由橋、塔、亭組成。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！用木料筑成，靠鑿榫銜接，風(fēng)格獨(dú)特，建筑技巧高超。建橋時(shí)，不用一顆鐵釘，只在柱子上鑿?fù)o數(shù)大小不一的孔眼，以榫銜接，斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，結(jié)構(gòu)極為精密。其堅(jiān)固程度不亞于鐵、石橋，可延二三百年而不損。橋面鋪板，兩旁設(shè)置欄、長(zhǎng)凳，形成長(zhǎng)廊式走道。石橋墩上建塔、亭，有多層，每層檐角翹起，繪鳳雕龍。頂有寶葫蘆、千年鶴等吉祥物。

　　風(fēng)雨橋，也是侗族建筑藝術(shù)的一朵奇葩。在侗鄉(xiāng)，縱橫交錯(cuò)的溪河上都建有風(fēng)雨橋，人們根據(jù)自己的愛好和河床的寬度大小，設(shè)計(jì)出各式各樣的風(fēng)雨橋，不過在眾多的風(fēng)雨橋中，以亭樓式的風(fēng)雨橋居多，這種風(fēng)雨橋于長(zhǎng)廊頂部豎起多個(gè)寶塔式樓閣，樓閣飛檐重疊，少的有三層，多的達(dá)五層。橋身莊重巍峨，如巨龍臥江，氣吞山河，十分壯觀。橋面兩側(cè)有精致的欄桿和舒適的座位，可供人們憩息。橋壁上或雕或畫有雄獅、蝙蝠、鳳凰、麒麟等吉祥之物圖案，形象詼諧灑脫，古香古色，栩栩如生。據(jù)傳，風(fēng)雨橋建在溪河上不僅僅是給人們交通提供便利，而且還有鎮(zhèn)邪和留財(cái)之意。

　　由跨河過溪的橋不僅是交通渠道，也是年輕男女談情說愛，以及人們休憩的去處，風(fēng)雨橋因而成為極富詩意的侗橋景致。

壯族婚俗

　　桂林地區(qū)龍勝縣龍脊一帶壯族，結(jié)婚時(shí)有背新娘的獨(dú)特婚俗。新娘出嫁時(shí)，通常由一個(gè)父母健在、子女雙全的男子或者由姑娘的父親，背著出門，叫做背新娘。背時(shí)，要脫去新娘的鞋，到門外才給穿上，表示她腳印已經(jīng)出門，日后一心向著夫家。也暗示姑娘離家并不情愿，是讓人背走的。新娘出夫家，不坐轎，由十幾位伴娘和歌手陪送。嫁送中必須有給新郎的一雙鞋、一套衣服，給家婆、伯娘各人一塊胸圍，給家公、伯伯各人一條腰帶。新娘到達(dá)夫家，要踏著臨時(shí)搭的竹梯上樓，再走過為她架的“新橋”進(jìn)入洞房。

板鞋舞

　　板鞋舞是生長(zhǎng)于壯族民間藝術(shù)沃土上的一朵瑰麗奇葩，具有鮮明的民族特色，表現(xiàn)力豐富，它借助道具敲打和音樂伴奏，跳出協(xié)調(diào)一致的優(yōu)美舞姿。一般由九位壯族男女青年三人一組，穿著六只近兩米長(zhǎng)的板鞋，踏著優(yōu)美的旋律走動(dòng)，險(xiǎn)象環(huán)生，饒有風(fēng)趣，隨著樂曲轉(zhuǎn)換，姑娘小伙們還能穿著長(zhǎng)板鞋歡快地跳起現(xiàn)代三步舞。

　　“板鞋舞”起源于明朝廣西那地土司的木枷練兵法。明朝嘉靖年間，倭寇侵犯江浙沿海，明王朝要廣西出兵，廣西要那地土州出三百兵士滅倭寇。土司羅武杰立即征招三百人進(jìn)行訓(xùn)練，新兵初次操練，步伐很難一致，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！土司下令用木枷將新兵的雙腳夾住，三人連成一伍，九人排成方隊(duì)，統(tǒng)一步伐，只能向前，不準(zhǔn)后退。經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練后，這支隊(duì)伍戰(zhàn)法獨(dú)特，勇猛頑強(qiáng)，為平倭寇立下了功勞。從此，三人木枷練兵法流行民間，演變成“三人穿板鞋”比賽。三人穿板鞋這項(xiàng)體育比賽項(xiàng)目經(jīng)過藝術(shù)加工，發(fā)展成了“板鞋舞”。

　　在壯族的文體技藝中最妙趣橫生的就是像軍陣般有威有勢(shì)的“板鞋競(jìng)技”和“扳鞋舞”。板鞋競(jìng)技是以幾個(gè)人為一隊(duì)，大家同穿一對(duì)長(zhǎng)板鞋賽跑；參加者必須步調(diào)一致，同心全力，誰要是一個(gè)不少心，就會(huì)令全隊(duì)人仰馬翻。相傳板鞋舞源自明代。嘉靖年間，壯族女英雄瓦氏夫人率領(lǐng)廣西郎兵赴浙江抗擊倭寇，她用三人縛腿賽跑的方法訓(xùn)練郎兵，使得軍紀(jì)嚴(yán)明、同心協(xié)力，后來便演變成這種有趣的運(yùn)動(dòng)了。

斗馬

　　斗馬是融水苗族的傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)，各種節(jié)日期間均常常舉行?，F(xiàn)以每年12月26至28日的斗馬節(jié)最為隆重。

　　節(jié)日頭一天，家家戶戶殺雞宰鴨、蒸糯米飯、釀甜酒，還要到田間放水捉魚，煮鮮魚粥招待來自遠(yuǎn)方的親友。第二天至第三天舉行斗馬和賽馬活動(dòng)。

　　斗馬是一項(xiàng)非常驚險(xiǎn)、激烈、引人入勝的比賽。上午10時(shí)許，斗馬場(chǎng)周圍人山人海，在一排“過山?jīng)_”土槍響過之后，在蘆笙隊(duì)、舞獅隊(duì)的引導(dǎo)下，威武雄壯的馬隊(duì)雄赳赳地進(jìn)入斗馬場(chǎng)。幾十匹精選出來的好馬個(gè)個(gè)膘肥體壯，精神飽滿。比賽開始，裁判宣布上場(chǎng)斗馬名單，兩列馬隊(duì)各牽出一馬。松韁解帶之后，兩馬便向?qū)Ψ矫蛽溥^去，或相互撕咬，或翹蹄猛踢對(duì)方，或雙腳騰空站立相峙。斗馬場(chǎng)上煙塵滾滾，泥沙飛濺。緊張激烈的格斗場(chǎng)面令四周觀眾時(shí)而屏息寧氣，時(shí)而歡呼雀躍、高聲喝彩。經(jīng)過若干回合的拼搏爭(zhēng)斗，一匹馬倒地或不戰(zhàn)敗走便決出勝負(fù)，接著另外兩匹馬入場(chǎng)比賽。斗馬實(shí)行單淘汰制，第一輪獲勝的馬進(jìn)入下一輪比賽。這樣每一輪均有一半的馬匹被淘汰出場(chǎng)，直至最后的兩匹馬一決雌雄，爭(zhēng)奪冠軍寶座。

　　比賽結(jié)束以后，人們要給獲勝的馬披紅掛彩。馬的主人在受到獎(jiǎng)勵(lì)的同時(shí)，更為自己擁有這樣一匹勇敢、強(qiáng)悍的駿馬而自豪和驕傲！

旅游貼士

　　最佳出游時(shí)間：

　　桂林市地處低緯，屬亞熱帶季風(fēng)氣候。氣候溫和，雨量充沛，光照充足，四季分眀，年平均溫度19.3℃。可謂冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑。秋季為最佳旅游時(shí)間。

　　地址：桂林市區(qū)臨江路，漓江與小東江匯合處。

門票：白天45元，晚上60元（身高1.00米～1.40米半價(jià)，1.00米以下免票）。

　　開放時(shí)間：08：30～21：30

　　交通：乘13、14路至解放橋下車，沿臨江路向北步行5分鐘即到，或乘58路公交免費(fèi)公益車可達(dá)。

　　住宿：風(fēng)情園在市中心，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！住宿非常方便，市內(nèi)有低、中、高檔各種賓館，可根據(jù)自己的需要和實(shí)際情況選擇，但最低住宿費(fèi)也需要四、五十元。

  

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