鼎湖山

    鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區(qū)東北18公里，位于北緯23°10’，東經(jīng)112°31’。因地球上北回歸線穿過(guò)的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學(xué)者譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石”，與丹霞山、羅浮山、西樵山合稱(chēng)為廣東省四大名山。

中文名稱(chēng)：    鼎湖山

外文名稱(chēng)：    Dinghu Mountain

別    名：    頂湖山，天湖山，白云山

所屬地區(qū)：    廣東省肇慶市鼎湖區(qū)

地理位置：    北緯23°10′，東經(jīng)112°31′

面    積：    11.33平方公里

氣候條件：    南亞熱帶季風(fēng)氣候

著名景點(diǎn)：    飛水潭，慶云寺，寶鼎園

海拔高度：    最低14.1米，最高1000.3米

介紹

    人們都知道廣州有座白云山，有人還把白云山作為廣州的標(biāo)志，甚至把白云山這個(gè)名字作為廣州的代名詞。殊不知天下的白云山多得很，并非為廣州專(zhuān)有。郝玉麟《廣東通志》卷十二之山川志云：“頂湖山在（肇慶）城東北四十里，高千余丈，山頂有湖，四時(shí)不竭，山半有白云古剎，繞寺產(chǎn)佳茗。”又卷五十二之物產(chǎn)志云：“頂湖茶：端州之白云山頂有湖，僧人于云際種茶，烹之作素馨花氣，味甘淡而滑，然歲收止石許。”可見(jiàn)在廣東，距離廣州甚近的肇慶，也有一座名叫白云山的山，其實(shí)此山就是大家都頗為熟悉的鼎湖山。大概是因?yàn)楦呱脚c白云的關(guān)系太密切的緣故，為此人們替山命名時(shí)往往會(huì)聯(lián)系到白云，所以全國(guó)各地用白云命名的山就非常之多。以筆者所能見(jiàn)到的古代重要的山川志、地方志以及相關(guān)的資料來(lái)看，全國(guó)幾乎每個(gè)省都有名叫白云山的山，有的省甚至多達(dá)數(shù)座。肇慶鼎湖山之所以又被稱(chēng)之為白云山，其原因應(yīng)該是不言而喻的。雖然過(guò)去肇慶鼎湖山曾被人稱(chēng)為白云山，但是這種情況并不怎么流行，以目前所能見(jiàn)到的資料來(lái)看，這種叫法只是在明末清初之時(shí)曾經(jīng)一時(shí)出現(xiàn)過(guò)，后世很少見(jiàn)有人提及此名。在此順便也提一提，在明末清初之時(shí)，鼎湖山也曾被稱(chēng)為天湖山，原因是在明末清初之際，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！肇慶曾是南明永歷皇帝的行宮。據(jù)說(shuō)永歷帝駐蹕肇慶時(shí)，曾多次上過(guò)鼎湖山。清初嶺南著名詩(shī)人陳恭尹曾寫(xiě)過(guò)一首叫《端州華嚴(yán)庵送何孟門(mén)、陶握山、王紫?游鼎湖》的詩(shī)，其中加有注文說(shuō)：“棲壑大師以（桂王）行宮在端州，改鼎湖山為天湖。”可見(jiàn)改叫鼎湖山為天湖山，明顯帶有紀(jì)念南明永歷皇帝的意思。但是隨著永歷政權(quán)滅亡和清朝統(tǒng)治走向穩(wěn)固之后，天湖山這個(gè)名稱(chēng)也就逐漸就無(wú)人問(wèn)津了。1956年，鼎湖山成為我國(guó)第一個(gè)國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，1979年又成為我國(guó)第一批加入聯(lián)合國(guó)科教文組織“人與生物圈”計(jì)劃的世界生物圈保護(hù)區(qū)，建立了“人與生物圈”研究中心，成為國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流和研究基地。鼎湖山面積1133公頃，最高處的雞籠山頂高1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、常綠闊林、亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林等森林類(lèi)型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究?jī)r(jià)值聞名海內(nèi)外，被眷為華南生物種類(lèi)的“基因儲(chǔ)存庫(kù)”和“活的自然博物館”。這里有野生高等植物1843種，栽培植物535種，其中珍稀瀕危的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物23種；以鼎湖山命名的植物有30種。鼎湖山多樣的生態(tài)和豐富的植物為動(dòng)物提供了充足的食源和良好的棲息環(huán)境。因此這里的動(dòng)物種類(lèi)和數(shù)量也很多，有鳥(niǎo)類(lèi)178種，獸類(lèi)38種，其中國(guó)家保護(hù)動(dòng)物15種。1998年12月，由呂健博士主持，經(jīng)中南林學(xué)院森林旅游研究中心測(cè)定。

名山景點(diǎn)

簡(jiǎn)介

    鼎湖山自唐代以來(lái)就是著名的佛教圣地和旅游勝地。在公元676年，惠能高僧的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎建白云寺，此后，高僧云集這里，環(huán)山建起三十六招提，前來(lái)朝拜、游覽的香客、游人越來(lái)越多。明崇禎年間，即公元1633年，和尚在蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來(lái)高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門(mén)，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規(guī)模越來(lái)越大，成為嶺南四大名山之首。鼎湖山因?yàn)楦采w著茂密的森林而蘊(yùn)藏著豐富的泉水，從而造就了千姿百態(tài)的流泉飛瀑。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！幽深的自然景觀，東西兩溪流形成兩大景區(qū)：天溪景區(qū)、老鼎景區(qū)（云溪景區(qū)）。九十年代新開(kāi)發(fā)的鼎湖山新景區(qū)叫“新鼎景區(qū)”（天湖景區(qū)）。鼎湖與七星巖一起于1982年組成星湖風(fēng)景名勝區(qū)，成為國(guó)家首批44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，于1998年七月又評(píng)為國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)示范點(diǎn)。如今，鼎湖山又建起了國(guó)際學(xué)生旅館，以低廉的價(jià)格接待海內(nèi)外學(xué)生。

七星巖景區(qū)

    七星巖景區(qū)由散落在廣闊湖區(qū)的五湖、六崗、七巖、八洞組成，以山奇水秀、湖山相映、洞穴幽奇見(jiàn)勝。景區(qū)內(nèi)七座挺拔秀麗的石灰?guī)r山峰布列如北斗七星，故名七星巖。它分南北兩列，南列由東而西為閻風(fēng)巖、玉屏巖、石室宕、天柱巖、仙掌巖等，唯阿坡巖獨(dú)峙北部。兩列之間有一土山，名為萬(wàn)松崗，山上西有波海樓，東有星湖旅行社。石室?guī)r早在幾百年前就以風(fēng)景幽奇而聞名全國(guó)，是星湖游覽中心，為七星巖景區(qū)名勝古跡較集中之處。巖頂名嵩臺(tái)，相傳是天帝宴請(qǐng)百神之所。巖下有一特大的石室洞，洞口高僅2米余，洞內(nèi)穹窿寬廣，頂高達(dá)30余米，石乳、石柱、石幔遍布其間。洞中有地下河，泛舟邀游可覽漩礬臺(tái)、黑巖、鹿洞、光巖等景。石室洞內(nèi)最著名的還是石刻，洞口有唐李邑匿所書(shū)的《端州石室記》碑刻。洞內(nèi)摩崖石刻林立，計(jì)有270余處，上自唐宋，下至明清，多出自名家之手，有“千年詩(shī)廊”之稱(chēng)。石室洞右側(cè)有水月宮，它始建于明朝，1957年重修，依山傍水，紅墻綠瓦，與巖前五龍亭、飛龍橋遙相輝映。石室?guī)r上的攬?jiān)峦ず退聦m倒映入湖，其景甚妙，被稱(chēng)為，“水月巖云”。湖區(qū)北部的阿坡巖東麓下有雙源洞，長(zhǎng)270多米，內(nèi)有兩源合一的地下河，曲折幽深，奇巖怪石瑰麗奇特，游人可乘小艇入洞游覽。在星湖南部有星湖游樂(lè)園，占地20多萬(wàn)平方米，是現(xiàn)代游樂(lè)設(shè)施與中國(guó)園林融為一體的大型游樂(lè)園。門(mén)市價(jià)50元.

鼎湖山特色

    鼎湖山號(hào)稱(chēng)嶺南四大名山之首，林壑幽深，泉溪淙淙，又因該景區(qū)地處北回歸線，因而有“北回歸線上的綠寶石”之稱(chēng)。半山腰是寶鼎園，這里有兩個(gè)世界之最，一是九龍寶鼎，二是端溪龍皇巨硯。端溪龍皇硯重達(dá)2噸，處在園子中軸線中央。經(jīng)過(guò)庭園，呈現(xiàn)在人們眼前的是一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，場(chǎng)中有一座九龍寶鼎，鼎身和鼎足共鑄有九條金龍，騰云駕霧，栩栩如生。青銅展廊陳列有從古代到現(xiàn)代的各式鼎，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！站在觀景臺(tái)，環(huán)視四周熱帶雨林自然景觀，鳥(niǎo)瞰湖水蕩漾，心曠神怡。游玩推薦：肇慶星湖綠道騎游、西江游船、紫云谷、浪漫牽手二天游。

景區(qū)

簡(jiǎn)介

    鼎湖山景區(qū)以亞熱帶天然森林、溪流飛瀑、深山古寺見(jiàn)長(zhǎng)。從世界范圍來(lái)看，整條北回歸帶幾乎全是沙漠或干旱草原，而緯度相當(dāng)?shù)亩骄皡^(qū)，由于受季風(fēng)影響，卻是一片生機(jī)盎然的亞熱帶、熱帶森林，所以為各國(guó)科學(xué)家所注目。它在1980年正式加入世界自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)，同時(shí)又成為聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈”生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，為世界重要的自然保護(hù)區(qū)。鼎湖山林壑幽深，泉溪淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人，包括鼎湖、三寶、鳳來(lái)等10多座山峰。原來(lái)山頂有湖，本名頂湖山。西南坡西溪龍泉坑有水簾洞天、白鵝潭、葫蘆潭等8處瀑布。山南麓有慶云寺，西南隅有白云寺，山腰建有日僧榮睿大師紀(jì)念碑。

北回歸線上的綠寶石

    鼎湖山是嶺南四大名山之一，于肇慶城區(qū)東北18公里，位于北緯23°10′，東經(jīng)112°31分。因地球上北回歸線穿過(guò)的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學(xué)者譽(yù)為“北回歸線上的綠寶石”。1956年，鼎湖山成為我國(guó)第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)。1979年又成為我國(guó)第一批加入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈”計(jì)劃的保護(hù)區(qū)，建立了“人與生物圈”研究中心，成為國(guó)際性的學(xué)術(shù)交流和研究基地。

生物資源

    鼎湖山面積1133公頃，最高處的雞籠山頂高1000.3米，從山麓到山頂依次分布著溝谷雨林、 常綠闊葉林、亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林、針葉林、灌木叢等森林類(lèi)型。而保存較好的南亞熱帶森林典型的地帶性常綠闊葉林是有400多年歷史的原始次森林。鼎湖山因其特殊的研究?jī)r(jià)值聞名海內(nèi)外，被眷為華南生物種類(lèi)的“基因儲(chǔ)存庫(kù)”“活的自然博物館”。這里有野生高等植物1856種，其中珍稀瀕危的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物23種；以鼎湖山為原生地的植物有30種。鼎湖山多樣的生態(tài)和豐富的植物為動(dòng)物提供了充足的食源和良好的棲息環(huán)境。因此這里的動(dòng)物種類(lèi)和數(shù)量也很多，有鳥(niǎo)類(lèi)178種，獸類(lèi)38種，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其中國(guó)家保護(hù)動(dòng)物15種，1998年12月，經(jīng)中南林學(xué)院森林旅游研究中心測(cè)定，鼎湖山的負(fù)離子含量最高達(dá)到105600個(gè)/立方厘米，為目前國(guó)內(nèi)所測(cè)定的最高的負(fù)離子含量區(qū)。

佛教圣地

    鼎湖山自唐代以來(lái)就是著名的佛教圣地和旅游勝地。公元678年，禪宗六祖惠能的弟子智常禪師在鼎湖山西南之頂老鼎創(chuàng)建白云寺，此后，高僧云集，周?chē)ㄆ鹑刑?，前?lái)朝拜、游覽的香客、游人越來(lái)越多。明崇禎年間，即公元1633年，山主梁少川蓮花峰建起蓮花庵，第二年又迎來(lái)高僧棲壑和尚入山奉為主持，重建山門(mén)，改蓮花庵為慶云寺，到了清代，慶云寺規(guī)模越來(lái)越大，成為嶺南四大名剎之首。

寶鼎園

    鼎湖山寶鼎園是鼎湖山開(kāi)發(fā)后的一個(gè)新亮點(diǎn)。鼎是中華古代文化的一個(gè)象征。國(guó)家主席江總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)贈(zèng)鼎儀式上指出："鼎作為一種重要禮器，象征著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，是代表和平、發(fā)展、昌盛的祥物"。鼎湖山寶鼎園位于肇慶市鼎湖山的天湖景區(qū)，占地約1.3萬(wàn)平方米，園內(nèi)青山環(huán)抱，風(fēng)景優(yōu)美。在寶鼎園下的“鼎湖”（山頂之湖）及相連的山谷新近開(kāi)辟了一條蝴蝶谷探險(xiǎn)旅游線，能觀賞到黑桫欏等國(guó)家一級(jí)珍稀植物及自然林景色，有七、八個(gè)瀑布，游程約一個(gè)多小時(shí)，很受游客歡迎。寶鼎園中的鼎名叫九龍寶鼎鼎，高6.68米，口徑5.58米，重16噸，為世界之最。此鼎具有寬大的雙耳，外側(cè)各飾10條蟠龍，二十寓意置立此鼎喜迎新千年的時(shí)代。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！口沿下有三組對(duì)稱(chēng)龍紋，為六龍，加上三足頂端有三個(gè)大龍頭，共有九龍。九是最大數(shù)，龍是中華民族象征，九龍?jiān)⒁馍羁?。腹部是波曲紋，環(huán)回旋曲，似眾多重疊山嶺，寓意祖國(guó)大地山川充滿(mǎn)生機(jī)和穩(wěn)定。由著名青銅器專(zhuān)家、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員馬承源教授設(shè)計(jì)創(chuàng)作。“九龍寶鼎”整座由青銅澆鑄而成，鼎身和鼎足共鑄有九條金龍，鼎身連續(xù)不斷的環(huán)帶紋飾，線條粗獷，具有西周時(shí)期鼎形制最為穩(wěn)定雄健和質(zhì)樸莊嚴(yán)的特點(diǎn)。中國(guó)歷史博物館決定永久收藏九龍寶鼎子鼎，并向肇慶市頒發(fā)了收藏證書(shū)。鼎身和鼎足共鑄有九條金龍，騰云駕霧，栩栩如生，氣勢(shì)恢宏，安穩(wěn)地屹立在花崗巖的基座上，象征著中華民族江山社稷永固，穩(wěn)如磐石。

飛水潭

    鼎湖山飛水潭，又名龍?zhí)讹w瀑，位于鼎湖山南半山腰、慶云古剎下東側(cè)。 去飛水潭，由榮睿碑亭拾級(jí)登山，沿曲徑云封直上，至半山腰向右拐，過(guò)眠綠亭即可。當(dāng)然，亦可在榮壑碑亭前面的山溪邊起步，一直溯溪而上。這里，山石嶙峋，瀑布從40多米高的崖頂深處狂奔而來(lái)，直往下飛瀉，忽而形成千尺飛流，如白練懸空，忽而濺作滿(mǎn)空雨花，如輕紗曼舞。瀑布下，如注的水流匯成一泓碧水，中有巨石，上刻“枕流”2字。辛亥革命后，孫中山先生偕夫人宋慶齡游覽鼎湖山時(shí)，曾在此游泳，現(xiàn)崖壁上刻有宋慶齡手書(shū)的“孫中山游泳處”6個(gè)大字。潭水由此再往下傾瀉，繼而形成另一個(gè)深潭，據(jù)傳為蟄龍窟，故曰：浴龍池。 飛水潭側(cè)建有更衣室，崖間建有觀瀑亭，崖壁鐫刻著許多贊美飛水潭的摩崖大字和方寸小楷，如“噴雪”、“能移我情”、“天然圖畫(huà)”、“飛泉咽危石”等，頗有詩(shī)情畫(huà)意。 夏日到此，觀瀑、游泳、濯足，均感遍體清涼，煩熱頓消。

水簾洞天

    鼎湖山云溪景區(qū)的水簾洞天，過(guò)“浴佛池”，隱隱聽(tīng)得陣?yán)邹Z鳴，沿溪急上，壁上千仞，水簾從30米高處傾下，直沖一泓圓圓的清潭，狀如天井，四周青枝綠葉，將天井綠蓋，漏下星點(diǎn)陽(yáng)光，折光照映水霧，段段彩虹，飛瀑落潭，形成激湍漩渦，洶涌澎湃，寒氣襲人，最可觀的是高空水簾飛越飄石下瀉，瀑布晶簾飄出，游人可步入晶簾之后，貼崖而過(guò)，如入水簾洞中。只見(jiàn)雪光搖曳，簾幕垂落，數(shù)滴水花濕衣，情趣橫生。站在水簾洞內(nèi)，隔著水簾往外看，猶如在竹簾窗內(nèi)外望景物一樣，隱隱約約，簾幕掩映，巖壑朦朧，景物撲朔迷離，別有情趣。峭壁上“水簾洞天”四字，為齊田夫同志所書(shū)。距潭20多米的石壁上，建有觀瀑亭。亭內(nèi)可見(jiàn)水簾洞天全景。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！每當(dāng)陽(yáng)光斜照時(shí)，一條長(zhǎng)虹橫臥簾前，五彩繽紛，瑰麗奪目。

    再沿石蹬溯流而上到水簾頂端，向前看，對(duì)面陡峭懸崖，矗立千尺，巍峨險(xiǎn)峻，令人嘆為觀止，往下望，珠簾下垂，溫天霧雪，宛如撒玉，蔚為奇觀。

鼎湖山大事記

民國(guó)時(shí)期

    原《鼎湖山志》在清康熙五十六年編定后，鼎湖山主要大事記要如下：民國(guó)3年(1914年)高要知事兼警察事務(wù)所所長(zhǎng)發(fā)出布告，圈定鼎湖山四至范圍內(nèi)的山林樹(shù)木由寺廟主管，不準(zhǔn)侵占山林，制止破壞事故。四至范圍是：左至石仔嶺、竹篙嶺、飛水潭、青龍頭沿坑兩旁為界；右至三寶峰、虎頭山為界；前至百丈嶺為界，后至牽絲過(guò)脈等處為界。民國(guó)5年(1916年)慶云寺失火，西隅一帶房屋被燒毀，后又募化重建。民國(guó)12年(1923年)七月下旬，孫中山先生偕同宋慶齡及魏邦平夫婦等人來(lái)鼎湖山游覽，在飛水潭游泳，并在慶云寺題留“眾生平等，一切有情”對(duì)聯(lián)一副，后被人盜走。1916年8月10日學(xué)者章太炎來(lái)肇慶抵鼎湖山，并題“滌瑕蕩垢”字句，后制作題匾，懸掛于眠綠亭，此匾在“文革”期間被毀。

    民國(guó)10年(1921年)香港同胞李寶光先生捐款建慶云寺有德堂(三層樓一幢)。

建國(guó)初期

    1955年夏，原廣東省副省長(zhǎng)古大存主持召開(kāi)星湖管委會(huì)第一次會(huì)議，明確指出星湖管委會(huì)負(fù)責(zé)管理七星巖、鼎湖山兩片風(fēng)景區(qū)。同年，廣東省人民政府在鼎湖山興建第五招待所(即現(xiàn)鼎湖旅行社)。同年，廣州教育工會(huì)將慶云寺部份建筑改建為教工休養(yǎng)所(即現(xiàn)鼎湖山旅舍)。 1956年3月12日，古大存主持召開(kāi)星湖管委會(huì)第二次會(huì)議，古大存在會(huì)議上提出：要以鼎湖山的陰涼，七星巖的秀麗，羚羊峽的雄偉，將三處風(fēng)景游覽勝地連接起來(lái)，建成一個(gè)名揚(yáng)中外的風(fēng)景名勝區(qū)。會(huì)上決定由省交通廳負(fù)責(zé)修筑鼎湖山登山公路，省文化廳負(fù)責(zé)整理文物古跡，省林業(yè)廳負(fù)責(zé)規(guī)劃登山公路綠化。1956年6月，設(shè)立鼎湖山樹(shù)木園，并確定鼎湖山樹(shù)木園行政上歸星湖管委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，業(yè)務(wù)上由華南植物研究所領(lǐng)導(dǎo)。1957年初，古大存主持召開(kāi)星湖管委會(huì)第三次會(huì)議，會(huì)上主要是討論星湖建設(shè)方案，由星湖管委會(huì)撥款2000元綠化鼎湖山登山公路。1958年高要行署水電處建省第五招待所(即現(xiàn)鼎湖旅行社)前水電站。同年，省五招改為鼎湖旅行社并交星湖管理處管理。1959年星湖管委會(huì)下放歸肇慶專(zhuān)署(原江門(mén)專(zhuān)署)領(lǐng)導(dǎo)，并改星湖管委會(huì)為星湖管理處。1961年冬，全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若視察鼎湖山風(fēng)景區(qū)。1962年至1965年，廣東省委書(shū)記陶鑄多次到鼎湖山視察，并于1964年春親筆題寫(xiě)“鼎湖幽勝”四個(gè)大字，后建“鼎湖幽勝”牌坊。1963年省人民政府確定鼎湖山風(fēng)景區(qū)為對(duì)外開(kāi)放單位。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！1971年5月12日星湖管理處接管教工休養(yǎng)所并把其改為湖山旅舍1973年修筑草塘至慶云寺登山公路。

規(guī)劃建設(shè)時(shí)期

    1978年秋，經(jīng)國(guó)家建委提出，由廣東省委主持在鼎湖山召開(kāi)有全國(guó)16個(gè)風(fēng)景旅游城市參加的肇慶市城市規(guī)劃和星湖風(fēng)景區(qū)規(guī)劃座談會(huì)，與會(huì)代表一致認(rèn)為鼎湖山風(fēng)景區(qū)資源豐富，各種條件具備，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，大有可為。1977年原國(guó)家地質(zhì)部副部長(zhǎng)何長(zhǎng)工視察鼎湖山，寫(xiě)下《鼎湖春色》詩(shī)一首。1978年10月1日，省委劉田夫書(shū)記對(duì)鼎湖山的規(guī)劃建設(shè)作出指示：鼎湖山的規(guī)劃要沿著天然瀑布、古寺、原始森林來(lái)規(guī)劃。慶云寺的古建筑要保存下來(lái)，不要把它拆掉。四個(gè)大殿要盡量想辦法修好，大殿的修復(fù)要保持原貌。并親筆寫(xiě)“水簾洞天”四個(gè)大字，鎊刻在飛瀑右側(cè)石壁上。1979年1月17日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)鼎湖山自然保護(hù)區(qū)列入“人與生物圈”的一個(gè)定位研究站。1979年4月，國(guó)家建委在杭州召開(kāi)全國(guó)風(fēng)景區(qū)工作會(huì)議，把星湖、鼎湖山列為全國(guó)22個(gè)國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景區(qū)之一。1979年5月，省委批準(zhǔn)撥款修繕鼎湖山慶云寺并建榮睿碑亭、榮睿大師大事記碑。1979年7月，省、地建委和財(cái)政局撥款維修白云寺、躍龍庵、老龍?zhí)兑约肮诺馈５?，恢?fù)云溪景區(qū)。1979年12月，葉劍英委員長(zhǎng)在視察鼎湖山后在廣州親筆題“鼎湖山”三字。1979年10月20日，肇慶地區(qū)革委會(huì)發(fā)布鼎湖山風(fēng)景區(qū)管理?xiàng)l例，交星湖管理處具體實(shí)施。1980年春，日本唐招提寺住持森本長(zhǎng)老一行晉謁榮睿大師紀(jì)念碑，并為白云寺書(shū)寫(xiě)“山川異地，風(fēng)月同天”八字以為紀(jì)念。1982年11月8日國(guó)務(wù)院發(fā)出186號(hào)文件，將星湖(含七星巖、鼎湖山)列為全國(guó)第一批44個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。1983年4月中旬，清華大學(xué)建筑系教授朱暢中先生及建筑系師生到鼎湖山考察，并協(xié)助編制鼎湖山總體規(guī)劃．1984年4月，日本顯影岐阜縣日中友好訪問(wèn)團(tuán)一行晉謁榮睿大師紀(jì)念碑，并在碑亭前植樹(shù)紀(jì)念。1985年10月8日肇慶地區(qū)行政公署發(fā)出肇函(1985)12號(hào)：《關(guān)于慶云寺由佛教僧人管理使用的通知》，并于1986年1月正式辦理移交手續(xù)。1986年2月中旬全國(guó)人大常務(wù)委員、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、名揚(yáng)中外的詩(shī)人赴樸初視察鼎湖山風(fēng)景區(qū)。1987年8月下旬，葉選平省長(zhǎng)視察鼎湖山云溪景區(qū)。在有關(guān)人員的陪同下，從慶云寺后山開(kāi)始步行，沿山間小路經(jīng)云脈亭、白云寺，躍龍庵、圣僧橋、飛騰臺(tái)、涅檠臺(tái)、老龍?zhí)?、三味潭、水簾洞天，沿西坑順路下山，?jīng)含珠澗、伏虎聽(tīng)泉、望鵠亭返回，沿途步行近6個(gè)小時(shí)，進(jìn)行了詳細(xì)的視察。他認(rèn)為鼎湖山云溪景區(qū)名勝古跡眾多，林壑幽美，溪流淙淙，瀑布懸空，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！大有可能建成游覽勝地，并提出要把老鼎(云溪)建成森林公園對(duì)外開(kāi)放。1988年5月3日，慶云寺舉行榮睿紀(jì)念堂揭幕暨坐像安放儀式。以日本國(guó)歧阜市日中友好協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，歧阜市藥科大學(xué)校長(zhǎng)崛于夫博士為團(tuán)長(zhǎng)，岐阜市真福寺住持楃浦宗覺(jué)大師和岐阜市議員，歧阜市日中友協(xié)常住理事松尾孝和為副團(tuán)長(zhǎng)的日本岐事市友好訪華團(tuán)一行，于5月3日上午前往肇慶市鼎湖山慶云寺，參加榮睿紀(jì)念堂揭幕暨坐像安放儀式。

重要通知

    1989年9月26日，廣東省人民政府下達(dá)肇府函[1989]140號(hào)文件：《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)鼎湖山管理工作的通知》，共主要精神是：

    1．成立鼎湖山管理協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，由肇慶市政府、省國(guó)土廳、中國(guó)科學(xué)院廣州分院，華南植物研究所和肇慶市規(guī)劃局、國(guó)土局、宗教事務(wù)局、星湖管理局等單位各派一位負(fù)責(zé)同志組成，組長(zhǎng)由肇慶市政府一位副市長(zhǎng)擔(dān)任。名單如下；

組 長(zhǎng)：溫 樹(shù)(肇慶市副市長(zhǎng))

副組長(zhǎng)：黎彥明(肇慶市星湖管理局局長(zhǎng))

組 員：余邦賡(廣東省國(guó)土廳副廳長(zhǎng))

張經(jīng)煒(中國(guó)科學(xué)院廣州分院副院長(zhǎng))

屠夢(mèng)照(華南植物研究所所長(zhǎng))

黎瑞福(肇慶市政府副秘書(shū)長(zhǎng))

梁永席(肇慶市宗教事局局務(wù)長(zhǎng))

陳啟客(肇慶市國(guó)土局局長(zhǎng))

馮寶林(肇慶市規(guī)劃局局長(zhǎng))

    2．鼎湖山自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)和寺廟的現(xiàn)狀及其性質(zhì)和任務(wù)不變。樹(shù)木園、風(fēng)景區(qū)、寺廟三個(gè)單位的現(xiàn)行體制和人、財(cái)、物的管理以及自然保護(hù)區(qū)內(nèi)務(wù)單位現(xiàn)有的財(cái)產(chǎn)、設(shè)施的歸屬也不改變。

    3．鼎湖山(包括自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)和寺廟)如需進(jìn)行進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)建設(shè)規(guī)劃，須由管理協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組和有關(guān)部門(mén)協(xié)商，并經(jīng)肇慶市政府審核，報(bào)省政府按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理．新的開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目所需資金，原則上實(shí)行集資的辦法；其所得的收入，除部分留作發(fā)展資金外，其余部分按集資比例分成．新建設(shè)施和新添置的其他財(cái)產(chǎn)屬?lài)?guó)家所有．

    4．肇慶市人民政府對(duì)自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景區(qū)和寺廟，要實(shí)行統(tǒng)一管理，并負(fù)責(zé)做好自然保護(hù)區(qū)的保護(hù)和管理工作。如涉及改變管理體制問(wèn)題，要請(qǐng)示省政府決定。

26號(hào)文件

    1989年10月28日，肇慶市編委下達(dá)肇編(1989)26號(hào)文件，同意設(shè)立肇慶星湖風(fēng)景名勝區(qū)管理局鼎湖山辦事處，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！為副局級(jí)事業(yè)單位。其主要職責(zé)任務(wù)是：在市府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)助市府各職能部門(mén)加強(qiáng)對(duì)鼎湖山風(fēng)景區(qū)的行政管理，協(xié)調(diào)各單位及各方面關(guān)系和利益；執(zhí)行星湖管理局有關(guān)規(guī)定，負(fù)責(zé)組織并實(shí)施對(duì)鼎湖山風(fēng)景資源及現(xiàn)有設(shè)施的管理、保護(hù)、規(guī)劃、綜合開(kāi)發(fā)利用等工作；完成鼎湖山協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組和星湖管理局交辦的其他任務(wù)。

    此后由有關(guān)部門(mén)下達(dá)文件分別任命鄭心存為星湖管理局鼎湖山辦事處主任，鄭奴錦為副主任，劉蘭大為辦公室主任。1990年2月8日，肇慶市政府下達(dá)肇府辦[1990]08號(hào)《關(guān)于鼎湖山游覽門(mén)票事項(xiàng)的通知》，其主要精神是：1．實(shí)行統(tǒng)一門(mén)票，一票進(jìn)山游覽。2．門(mén)票收入的資金50%用作駐鼎冊(cè)各管理單位的管理費(fèi)用補(bǔ)貼，其中慶云寺管委會(huì)20%，樹(shù)木園、旅行社、辦事處各10%；余的50%，用于景區(qū)景點(diǎn)的建設(shè)維護(hù)基金。1990年1月15日，肇慶市物價(jià)局發(fā)出肇價(jià)字(1990)08號(hào)《關(guān)于鼎湖山統(tǒng)一門(mén)票價(jià)格批復(fù)》。其主要精神是：為有利于鼎湖山的管理協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)工作，由星湖風(fēng)景名勝管理局鼎湖山辦事處在“鼎湖幽勝”牌坊處設(shè)立統(tǒng)一門(mén)票收費(fèi)點(diǎn)，每人票2．50元，同時(shí)撤銷(xiāo)原慶云寺旅行社的收費(fèi)點(diǎn)。今后，未經(jīng)批準(zhǔn)，任何部門(mén)、單位不得在鼎湖山設(shè)點(diǎn)收費(fèi)。統(tǒng)一門(mén)票從1990年1月2日起執(zhí)行。

旅游小貼士

背包驢友路線:

    廣州和肇慶市區(qū)都有專(zhuān)車(chē)前往鼎湖山。廣州海珠站每隔50分鐘開(kāi)出廣州-肇慶大巴，在肇慶321國(guó)道鼎湖山牌坊下車(chē)，前行2公里到鼎湖山出售門(mén)票處。由早7:30至晚18:30時(shí)

自駕車(chē)線路:

    廣州出發(fā):佛山大沙-三水——永安——四會(huì)-水坑——鼎湖山。

火車(chē)出行路線

   鼎湖山火車(chē)站址在廣東省肇慶市鼎湖區(qū)，郵政編碼526070。建于1989年。離三水站44公里，離茂名站266公里，現(xiàn)為五等站?？瓦\(yùn)：辦理旅客乘降；不辦理行李、包裹托運(yùn)。

門(mén)票價(jià)格

    門(mén)市價(jià)60元，旅游名店城優(yōu)惠價(jià)55元。

鼎湖山泉

    廣東鼎湖山泉有限公司，創(chuàng)建于1992年，座落在聯(lián)合國(guó)自然資源保護(hù)區(qū)——鼎湖山下，是一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)飲用水的大型企業(yè)，是中華人民共和國(guó)《瓶裝飲用純凈水》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和廣東省《瓶裝飲用天然凈水》地方標(biāo)準(zhǔn)的起草成員。鼎湖山泉目前有“鼎湖山泉”、“飄雪”和“天然大氧吧”三大知名飲用水品牌，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！“鼎湖山泉”采用獲得國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利的“自然密濾”天然山泉水處理技術(shù)，是飲用水行業(yè)中唯一一家能夠采用這種技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)的企業(yè)。公司現(xiàn)有桶裝水生產(chǎn)線3條，日產(chǎn)桶裝水10萬(wàn)桶；瓶裝水生產(chǎn)線3條，日產(chǎn)瓶裝飲用水150萬(wàn)瓶，是全國(guó)最大的天然山泉水生產(chǎn)企業(yè)之一?！?/p>

  

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