金臺(tái)寺

    金臺(tái)寺原名金臺(tái)精舍，位于珠海市斗門區(qū)境內(nèi)，背靠海拔583米號(hào)稱珠江門戶第一峰的黃楊山，乃黃楊八景之一。南宋末年，諸忠臣護(hù)衛(wèi)著祥興帝趙丙在廣東新會(huì)崖門海面擺開(kāi)千艘戰(zhàn)船抗擊元兵失敗，丞相陸秀夫背負(fù)年幼的祥興帝投海殉國(guó)。

中文名稱：    金臺(tái)寺

所屬地區(qū)：    珠海市斗門區(qū)

面    積：    3000余平方米

著名景點(diǎn)：    蘇曼殊故居、飛沙灘

歷史名人：    蘇曼殊

簡(jiǎn)介

    金臺(tái)寺原名金臺(tái)精舍，位于珠海市斗門區(qū)境內(nèi) , 背靠海拔583米號(hào)稱珠江門戶第一峰的黃楊山,乃黃楊八景之一。

歷史

    南宋末年，諸忠臣護(hù)衛(wèi)著祥興帝趙昺在廣東新會(huì)崖門海面擺開(kāi)千艘戰(zhàn)船抗擊元兵失敗，丞相陸秀夫背負(fù)年幼的祥興帝投海殉國(guó)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！大將張世杰率領(lǐng)余部突圍，在南海遇上狂風(fēng)舟覆而亡，其遺體漂流至黃楊山下，被村民安葬于黃楊山麓。遺臣承節(jié)侍郎趙時(shí)從、大理寺丞龔行卿、翰林學(xué)士鄧光薦等人為避元兵追殺而筑茅草隱居于黃楊山第二峰腰，取名“金臺(tái)精舍”。據(jù)《清統(tǒng)一志》史載春秋時(shí)燕昭王于易水筑“黃金臺(tái)”以召天下仕。趙時(shí)從等人于黃楊山筑舍也自比賢士聚會(huì)，以讀書(shū)吟句為名，密謀抗元為實(shí)。后趙氏后裔將“金臺(tái)精舍”改名為“金臺(tái)寺”作出家人修行辦道之所。

擴(kuò)建

    清乾隆壬辰年(公元1772年)，光鏡大師發(fā)起擴(kuò)建金臺(tái)寺，有《重建金臺(tái)寺碑記》以志其 詳： 勝地必待名賢而后得，名賢必?fù)駝俚囟缶幼　５嘏c人之相交也往往然矣?？家刂?，時(shí)趙公避宋亂而寄跡于黃楊山，光存鄧公， 行 卿龔公，宋之盡臣也，與趙公友善，亦避亂而嘯詠于此，則三賢之有取于斯山傳，斯山亦因三賢而益著也。不有志據(jù)，鳥(niǎo)可考哉。 干 隆庚申年趙氏因其勝而創(chuàng)立一寺，為高僧行杖駐錫之所，榜之曰“金含”。然規(guī)模猶未廣也。迨乾隆壬 辰年，光鏡鼎新之，志而為叩募，趙氏即倡此舉，四方之高人雅士亦樂(lè)為之助。高其垣墻，廣其堂宇，明神顯靈之地，遂大改前觀。而水秀山青，云行霧合，不僅為賢士大夫游宴 之所，亦為謳吟之資哉… 擴(kuò)建后的金臺(tái)寺有 3000余平方米，共三進(jìn)殿堂。中座為大雄寶殿、東廂 供奉南宋三遺臣像，后座為二層的魁星閣。山門刻聯(lián)：“金身永在，臺(tái)鏡常明”。系清朝在廣西任巡撫的邑人黃槐森所題。周圍環(huán)境秀麗，山水夾流，瀑布百丈，下為龍?zhí)?，清冽香醇。每逢佛誕及習(xí)俗節(jié)日，山上游人如云，寺內(nèi)香客如潮。百十年間，住持幾易，中有東莞人直印大師于1933年進(jìn)山，凡十余載。其佛學(xué)與文學(xué)頗具造詣，常與干霧香泉寺住持一峰大師談禪論道。其詩(shī)作《金臺(tái)寺》云：“金臺(tái)久有鼓音傳，每到朝朝集瑞煙。一段錦紋離垢地，千尋白煉濕花天。霏霏帶霧清晨聚，漠漠連云曉日懸。此情此景誰(shuí)會(huì)得 ，應(yīng)知桐里有逃禪。”其后，金臺(tái)寺屢遭兵焚，日漸寥落。大躍進(jìn)三年被拆掉主體建筑，后因興建金臺(tái)水庫(kù)，終剩殘墻斷壁。欣逢盛，百?gòu)U俱興，人民政府保護(hù)合法宗教場(chǎng)所。90年代初，修復(fù)金臺(tái)寺工程啟動(dòng)。因舊址已被水淹且交通不便，遂選新址于黃楊山南麓“將軍卸甲”處，此地風(fēng)景秀美，前眺崖門?？冢笳睃S楊主峰；青龍山綿延于左，白虎山騎伏于右；前面一弘碧水，對(duì)岸山頭高巖突兀名“登仙石”正是斗門民間傳說(shuō)的牛仔王升天之處。香港善信黃永發(fā)、楊蓮嬌伉儷鐘情于黃楊山水，樂(lè)施善款重建金臺(tái)寺，經(jīng)商之余上九華登普陀，誠(chéng)請(qǐng)名寺法師南來(lái)主持重建和管理工作。當(dāng)?shù)孛蹈喽αο嘀＝?jīng)歷幾年建設(shè)，如今新金臺(tái)寺已初具規(guī)模。驅(qū)車沿黃楊大道轉(zhuǎn)入水庫(kù)直抵山門，沿著三百多級(jí)的石階拾級(jí)而上，只見(jiàn)大雄寶殿巍峨壯觀，殿內(nèi)菩薩塑像金碧輝煌，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！綜合用房古色古香。而按照規(guī)劃，藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、天王殿、廂房、客堂、庫(kù)房和功德堂等將陸續(xù)在這塊風(fēng)水寶地一一亮相。當(dāng)那口蘇州鑄造的3噸重的大銅鐘敲響，金臺(tái)寺又奏起新的樂(lè)章。

佛緣

    一九九八年八月金臺(tái)寺入選《中國(guó)佛教2000年》大型畫(huà)冊(cè)；同年十二月在廣東8百家開(kāi)放寺廟中，被評(píng)為20家佛教文明寺院之一；二00一年四月入選文化部編纂的大型中英文宣傳畫(huà)冊(cè)《中國(guó)邊疆文化》；同年六月入選珠海市十佳旅游景點(diǎn)之一。這并非虛有其名。想當(dāng)年開(kāi)山建設(shè)新金臺(tái)寺時(shí)“將軍卸甲”成了光禿禿的“黃土高坡”。如今這里綠樹(shù)成蔭。滿眼蒼翠。這是金臺(tái)寺僧侶與眾信徒幾年來(lái)綠化造林勤種善管的成果。那一弘碧水的王保水庫(kù)一直供給山下幾萬(wàn)人飲用而未受污染超標(biāo)，這有賴于法師們注重環(huán)境保護(hù)。他們放生了大量魚(yú)、鱉和飛鳥(niǎo)，任其繁衍生息，造就了鳶飛魚(yú)躍、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生態(tài)環(huán)境，因而登臨新金臺(tái)寺，令人心曠神怡。隨著香客游人日多，而且成了一處旅游觀光新景點(diǎn)，還吸引了內(nèi)地和香港的影視劇組來(lái)此拍攝外景。金臺(tái)寺尚有許多建設(shè)項(xiàng)目需籌集資金。盡管如此，僧眾仍然慈善為懷，熱心社會(huì)福利事業(yè)。弘如、界心兩位大師贊助安徽金寨縣革命老區(qū)三名貧困學(xué)生讀書(shū)已歷時(shí)四載，逢年過(guò)節(jié)，法師們偕同眾佛子弟下山到附近村鎮(zhèn)向孤寡老人致送大米、油鹽、水果和衣物等，幾年間已送去數(shù)以萬(wàn)計(jì)。當(dāng)河北地震，長(zhǎng)江流域洪澇，兩廣水災(zāi)時(shí)，他們又先后捐助30多萬(wàn)元善款和2萬(wàn)多件衣物，拳拳愛(ài)心，樂(lè)施眾生。金臺(tái)寺僧人素來(lái)愛(ài)國(guó)愛(ài)教，繼97年在本寺隆重舉行過(guò)珠海市暨斗門佛教界八百余人喜慶香港回歸虔祈繁榮穩(wěn)定大法會(huì)之后，去年又參與了珠海市各界人士迎澳門回歸祖國(guó)聯(lián)歡演出活動(dòng)，井以其悠悠梵音獲得好評(píng)。 金臺(tái)寺始建于宋末元初，相傳當(dāng)時(shí)有高僧行腳至此結(jié)茅而居，后經(jīng)本地皇室后裔趙氏倡議興建道場(chǎng)，取名金臺(tái)寺。“金臺(tái)”古為招賢納士之意，以此為名，意為十方圣賢凡愚同來(lái)道場(chǎng)，并成佛道，廣度眾生。清乾隆壬辰年間，光鏡法師募資擴(kuò)修金臺(tái)寺，“高其垣墻、廣其堂宇”。后經(jīng)戰(zhàn)亂，寺宇頹廢。一九九二年弘如法師主持重建金臺(tái)寺，香港兩位居士捐資落成大雄寶殿。一九九五年初，建成一幢六百多平方米的綜合用房及大殿，殿前為一千多平方米的花崗巖石板地面。一九九六年又修建了三面擋土墻，確保了金臺(tái)寺的安穩(wěn)，雨季不再流失水土。大殿內(nèi)佛像也已重塑完成。計(jì)劃繼續(xù)修建藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、功德堂、客堂、庫(kù)房、僧房、天王殿等。著名祖師為光鏡法師。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！現(xiàn)任方丈弘如法師，三十余歲，江蘇人，兼任廣東省佛教協(xié)會(huì)理事，斗門縣政協(xié)委員?，F(xiàn)任監(jiān)院界心法師，三十余歲，安徽人。

文化

舊寺浮沉莫問(wèn)因，雪山海水說(shuō)忠臣。

侍郎故宅文章老，寶殿重光福地新。

遠(yuǎn)照佛燈開(kāi)味鎖，積行德善啟斯民。

鏡心身樹(shù)殷勤拂，凈潔無(wú)私不染塵。

    金臺(tái)寺在黃楊山上，半山。據(jù)說(shuō)山上有個(gè)女人，名字叫茱萸，大家都很渴望，她的曲線，就像山的脊梁。我和他騎單車去，古人用那些艱難的道路來(lái)考驗(yàn)朝圣者的毅力和誠(chéng)心，而我們又在考驗(yàn)著什么。他背著包，包里有他的希望‘黃楊山上確實(shí)有很多黃楊木，可黃楊木不是黃的。秋草爛漫，淹沒(méi)了斷續(xù)的山路。層林盡染，一片生機(jī)盎然的景象，無(wú)邊佛法就這秋天的蒼翠中顯得淋漓盡致山口有個(gè)水庫(kù)，好像某個(gè)人的一滴眼淚。那么憂傷，那么局促。時(shí)間還早，不如在這里休息一會(huì)再走，可一休息，時(shí)間就過(guò)去了好幾年，我們都老了很多是的，很快的，時(shí)間可以游歷所有所有的事情，那么一眨眼，我們就從宋末到了民國(guó)，從民國(guó)到了十七大，有什么是重要的呢，汗出得那么多，衣衫都襤褸了可惜理想越行越遠(yuǎn)，一切的一切，都只是時(shí)間的劇情。久別了我的童年，遠(yuǎn)離了我的家鄉(xiāng)，回去一趟已是很奢華的夢(mèng)，離那些真正的風(fēng)景也就越來(lái)越遠(yuǎn)。失去的永遠(yuǎn)找不回來(lái)，得到的也未必就是幸福，未來(lái)是個(gè)什么樣子，一切只有等待時(shí)間來(lái)驗(yàn)證。

景點(diǎn)

飛沙灘

    是個(gè)美麗的海灘，“飛沙奇景”是南國(guó)罕見(jiàn)的一大奇景，它是古代海上絲綢之路的天然海岸航標(biāo)。飛沙灘海濱旅游區(qū)位于珠海西部高欄島的東南部，是香港李錦記起家創(chuàng)業(yè)的地方。被評(píng)為珠海十景。飛沙灘長(zhǎng)約600米，寬約200米，腹地寬廣，植物茂盛。多為木麻黃、大葉相思、椰樹(shù)、浪鼓等亞熱帶樹(shù)種。其中又以浪鼓樹(shù)最為奇特，他們生長(zhǎng)在海邊，生命力極強(qiáng)，圓圓的果實(shí)，紅中帶黃酷似菠蘿，又稱野菠蘿。每逢盛夏，樹(shù)杈之間掛滿果實(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常好看。飛沙灘兩邊青山相抱，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！怪石相擁，每逢夏天雨過(guò)天晴，飄渺的白霧象白紗纏綿在半山間，沙灘松軟明亮海水水質(zhì)極好，碧波浴日，是飛沙灘的主題。這里海水碧綠，沙質(zhì)細(xì)膩，沙灘上還有很多小螃蟹，如果游客動(dòng)作足夠快的話，相信可以滿載而歸。沙灘上有燒烤裝置，游客可以自己動(dòng)手烤東西吃；也可以乘坐當(dāng)?shù)厝说哪ν熊嚨芥?zhèn)上去（車程十分鐘），在鎮(zhèn)上的小飯館里享用各色美味的海鮮。目前這里已經(jīng)成為珠海新興的旅游熱點(diǎn)，當(dāng)?shù)厝嗣糠旯?jié)假日會(huì)來(lái)此休閑，四方游客也慕名而來(lái)。

蘇曼殊故居

    位于珠海市前山鎮(zhèn)瀝溪村蘇家巷內(nèi)，面積40多平方米，原是蘇曼殊祖父蘇瑞文所建，為青磚土木結(jié)構(gòu)小平房，1984年曾作為僑房維修過(guò)，1986年被列為珠海市文物保護(hù)單位。蘇曼殊(1884-1918年)，原名戩，字子谷，后改名玄锳，法號(hào)曼殊，近代作家、詩(shī)人、翻譯家。蘇曼殊生于日本，6-13歲時(shí)，返故里就讀于簡(jiǎn)氏宗祠。1903年后留學(xué)日本，加入了革命團(tuán)體青年會(huì)和拒俄義勇隊(duì)，回國(guó)后任上海《國(guó)民日?qǐng)?bào)》的翻譯，不久即于惠州出家為僧。1907年赴日組織亞洲和親會(huì)，公然反抗帝國(guó)主義，后與魯迅等人合辦雜志《新生》 ，但未成功，此后遠(yuǎn)赴爪哇。辛亥革命后歸國(guó)，對(duì)現(xiàn)實(shí)悲觀失望。蘇曼殊一生能詩(shī)擅畫(huà)，通曉日文、英文、梵文，可謂多才多藝，在詩(shī)歌、小說(shuō)等多種領(lǐng)域皆取得了成就。他的詩(shī)作現(xiàn)存約百首，多數(shù)為七絕，內(nèi)容多是感懷之作。在藝術(shù)上他受李商隱的影響，詩(shī)風(fēng)幽怨凄惻，彌漫著自傷身世的無(wú)奈與感嘆，《東居雜詩(shī)》、《何處》等皆是這類詩(shī)的代表。另外蘇曼殊還創(chuàng)作了一部分風(fēng)景詩(shī)，這些詩(shī)基調(diào)輕松，色彩鮮明，代表作有《淀江道中口占》、《過(guò)薄田》等。除詩(shī)歌外，蘇曼殊還翻譯過(guò)法國(guó)著名作家雨果的名著《悲慘世界》和《拜倫詩(shī)選》，在當(dāng)時(shí)譯壇上引起了轟動(dòng)。

羅浮山黃龍觀

    由香港商人投資興建的華南規(guī)模最大的道觀--羅浮山黃龍觀號(hào)稱廣東第一大觀，位于博羅縣西北的羅浮山，西北雖然開(kāi)光至今時(shí)間不長(zhǎng)，但有關(guān)黃龍洞的歷史傳說(shuō)可追溯至五代十國(guó)時(shí)期。目前黃龍觀有兩座大殿，道學(xué)院，祖堂，仙苑等處，亭臺(tái)樓閣，池塘瀑布，又位于羅浮山的山腰處。

新聞

    2005年9月17日上午9時(shí)，“茶藝軒”活力俱樂(lè)部單車隊(duì)一行6人從香洲88商業(yè)街出發(fā)，騎單車取道中山坦洲展開(kāi)了往黃楊山金臺(tái)寺的朝圣之旅。黃楊山位于斗門區(qū)中西部，有“珠江門戶第一峰”之稱，風(fēng)景幽雅，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！登高遠(yuǎn)眺，珠江三大出?？诒M收眼底。據(jù)珠海旅游網(wǎng)介紹，黃楊八景聞名遐爾，這八景是：金臺(tái)寺、茶田吐翠、清泉洌水、張世杰墓、第一石門、金臺(tái)瀑布、無(wú)底深潭、環(huán)海鏡面。其中金臺(tái)寺為八景之首，寺向三山一水，左有青龍山，右有白虎山，前有供養(yǎng)山，三山中圍擁王保水庫(kù)。金臺(tái)寺住持弘如大師告訴我們，金臺(tái)寺始建于南宋祥興二年（1279），距今已有七百余年歷史，原址位于斗門黃楊山北麓烏巖山；自九二年易地重建至今，先后建成：大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、大山門、功德堂、齋堂、僧寮、客房等設(shè)施，已具規(guī)模。目前金臺(tái)寺已成為宗教旅游的一大景點(diǎn)。單車隊(duì)上午11時(shí)10分抵達(dá)金臺(tái)寺后，旋即進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和虛心請(qǐng)益，厘清了很多有關(guān)佛教方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更正了觀念，得到了一次很好的佛教知識(shí)的熏陶。

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